作品原文注释译文 苟日新日日新又日新出自哪里


作品原文注释译文 苟日新日日新又日新出自哪里

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基本信息编辑
中文名
苟日新,日日新,又日新
作者
朱熹
出处
《礼记·大学》
朝代
商汤时代
作品体裁
文言文
属性
汉语词语
释义
如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新
作品出处
盘铭
苟日新,日日新,又日新编辑
选自《礼记·大学》
“苟日新,日日新,又日新”选自中国儒家经典——《礼记·大学》,该章为《大学》的第三章,意思是如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新 。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新,加强思想革命化的这一关键行为 。
目录
1作品原文2作品注释3作品译文
4作品读解5作品出处6编者简介
作品原文
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苟日新,日日新,又日新
汤之《盘铭》(1)曰:“苟日新,日日新,又日新 。”(2)《康诰》曰:“作新民 。”(3)《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新 。[4]”(4)是故君子无所不用其极 。[3]
作品注释
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(1)汤:即成汤,商朝的开国君主 。盘铭:刻在器皿上用来警戒自己的箴言 。这里的器皿是指商汤的洗澡盆 。
(2)苟:<连>假设;如果 。
(3)作:振作,激励 。新民:即“经”里面说的“亲民”,实应为“新民” 。意思是使新、民新,也就是使人弃旧图新,去恶从善 。
(4)“《诗曰》”句:这里的《诗》指《诗经·大雅·文王》 。周,周朝 。旧邦,旧国 。其命,指周朝所禀受的天命 。维:语助词,无意义 。
(5)是故君子无所不用其极:所以品德高尚的人无处不追求完善 。[5]是故,所以 。君子,有时候指贵族,有时指品德高尚的人,根据上下文不同的语言环境而有不同的意思 。
【作品原文注释译文 苟日新日日新又日新出自哪里】作品译文
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商汤王刻在洗澡盆上的箴言说:“如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新 。”《康诰》说:“激励人弃旧图新 。”《诗经》说:“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命 。”所以,品德高尚的人无处不追求完善 。
作品读解
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作品原文注释译文 苟日新日日新又日新出自哪里

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苟日新,日日新,又日新
如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正大的品德的话,那么,“苟日新,日日新,又日新”就是从动态的角度来强调不断革新,加强思想革命化的问题了 。“苟日新,日日新,又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上,本来是说洗澡的问题:假如今天把一身的污垢洗干净了,以后便要天天把污垢洗干净,这样一天一天的下去,每人都要坚持 。引申出来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这样呢?这使人想到基督教的每日忏悔,使人联想到女作家杨绛把她那本写“干校”生活的书起名为“洗澡” 。
精神上的洗澡就是《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”,《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”,“苟日新,日日新,又日新”无论如何展示的是一种革新的姿态,驱动人们弃旧图新 。所以,你不仅可以像商汤王一样把它刻在洗澡盆上,而且也可以把它刻在床头、案头,使它成为你的座右铭 。
作品出处
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《苟日新,日日新,又日新》选自《礼记·大学》 。[2]《大学》原为《礼记》第四十二篇 。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句 。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典 。[1]至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也” 。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章 。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也 。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来 。
编者简介
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朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日)字元晦、一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁 。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪 。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制 。为政期间,申敕令、惩奸吏、治绩显赫 。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师 。朱熹是理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一 。朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等 。此外有《朱子语类》,是他与弟子们的问答录 。