民间真的有捉鬼人吗?也就是真的术士?-民间术士开光多少钱

民间道士根源在哪里?听说是佛教,但是具体是怎么发展来的?
人行大道﹐号为道士
黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖[2]。道历4700多年的历史了 。
道士之称始于汉,当时时指称的范围较广,除“五斗米道”、“太平道”教派的信徒之外,方士、术士及一些道家也可以称为道士 。北魏寇谦之改革天师道,规定道徒可在家立坛,朝夕礼拜,不必出家修行 。金元之际,全真道等大兴,制定了道士不蓄妻、不茹荤,必须出家住丛林 。遂形成出家的全真道道士和在家的正一道道士两足鼎立 。道士一般是师徒相传 。道教认为若不受师,道则不降;而传道度人,须择出身名门、资性淳良之人 。欲入道为道士、女冠者,须赍经戒、符箓在受道院造坛及对斋堂、静室缘法 。弟子受经箓须赍金银玉帛等信物 。入道后,唯道为务,持斋礼拜,奉戒诵经,烧香燃灯,不杂尘务 。“道士”之称始于汉代 。魏晋南北朝时期,道士之称甚至与对佛教僧侣的称谓相混 。直到隋唐时期,道士及相应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等,才逐渐成为道教神职人员的专称 。随着女性入道的增多,也有了女冠等称谓 。一般情况下,敬称都为道长 。
民间大多数都是打着道士的旗号到处收钱,真正修持的没几个
什么是道士呢?我个人的理解道士有几个意思来解释的 。
第一出家修道的人,也就是道教的神职人员 。这个出家,不一定是要在道观修行 。因为道教中正一派是火居道士,是可以在家里面修行的,但是火居道士受过正式的道教传度仪式,算是出家 。单一的信奉道教,那只能说是道教的信士 。在信的基础上修学道教的教法,并且皈依道教,那是居士 。而在居士基础上,传度了的人,就叫做道士 。北方道教我了解的出家就比较严格了,要在道观里面修行的,这点上说南北差异有很多 。
第二,修学道教教法,道教是一个宗教,宗教就有其教法教义 。《太霄琅书经》谓:“人行大道,号为道士 。”“身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士 。”道教教义有八条:
尊道贵德——道教最高信仰
仙道贵生——道教鲜明特色
清静寡欲——道教行为标准
自然无为——道教生活态度
柔弱不争——道教自我修养
返朴归真——道教理想状态
天人合一——道教文化主体
天道承负——道教善恶报应
性命双修——道教修炼要诀
所以修学道教教法,按照教义修学的出家道士才是道士 。这里面说下个人看法,一个只会算命,只会做法,只会摇卦或者说画符的,那不算是道士,道士道士,修道悟道的人 。道教有五术,前面文章我里面我曾说过,但是这五术是术 。精通术的只能说术士,而不是道士 。道士在于修道,以道德经为主的道经里面所宣说的都是悟道,都是怎么达到清静自然无为大道 。有些人啊,认为道士不会算命,不会占卜或者不会术的就不算是道士,这是错误的观点 。道士是修道悟道才叫道士 。也有很多人,想做道士,但是问其根源是为了学习这些术,那就错了 。术是辅助修道传道的方法 。道士要明白道的意思,才能与道合真 。不要用有求之心,有为之心来妄想和无为之道相应 。
第三传播道教 。一个道士不光要自己悟道,按照道的思想生活修行,而且要传播道,弘扬道 。这是道士和居士的区别,道士作为神职人员,就有责任和义务要去传承、弘扬道教 。
所以假如你要做道士,我想你第一要搞明白自己为什么做道士?第二要搞明白做道士了都要做什么?不要盲目的做,也不要错误的理解了道士 。道士是一个神圣的称呼,不要把伟大的道扭曲缩小到那一点点术上面 。特别有些人以为出家做道士就可以不劳动,比如不用烧柴做饭,做个法念个咒米就熟了,唉,我只能说太天真 。道是自然,不是懒散 。还有些人想到的是做了道士学了法术就可以赚钱多多,就可以发家致富,要知道这样的想法本身就逆道了,就不自然了 。唉,所以要做道士一定想清楚 。
道教和道家是两回事,很多人说道家 。道家是道教的前身,是春秋时期的一个学说派系 。那时候还没有成为宗教,没有完善成信仰 。自老祖天师开始才把道家学说变成道教信仰 。所以很多人说道家,那是不精准的 。
道教也没有害人的法术,因为每个道士修行的都是按照教义修行,而不是邪术 。邪术本身就是违背道的思想的,所以那些想要害人的事情就不要找道士了,真正的道士是不会这些的,给道士留点清静吧 。
许多人不把道教的道藏记载的东西和历史记载的道教作为依据,反而用些民间的传说,或者小说封神榜作为道教的依据,当然最可怕的是以现代人写的修真小说作为依据的,我只能说太愚蠢 。多看看道藏,不要依照那些小说传说做依据 。特别是现在的小说,什么修真的,灵异的,都是扯淡 。唉,尊重道教,从正确的了解开始 。
如何区分“道者”与“巫”和民间术士呢
个人认为问题的核心在品和知识 。
假如说,某个东西只能知文化的文盲们相信么它很可能就只是一个迷惑人的观点或者巫术 。
而真正的道者,其言行是有严格规范的,他们的观点是经得起推敲的,至少是值得讨论的 。
补充讨论:
呵呵,谢谢您的批评 。
我觉得关于这方面,可以参考《龙门心法》 。还可以看看还珠楼主那部伟大的文学作品《蜀山剑侠传》,其中有相当篇幅对“正道”和“巫术”作了事实上的对比 。
民间真的有捉鬼人吗?也就是真的术士?
有,这个挺玄乎的,信则有不信则无 。
想拜师民间术士,
拜师就不用了,有什么问题可以尽管说 。从我玩术士到现在已经8年了,不敢说玩的多精通多好,但至少也能走在同职业的前列腺上 。
当今的道士有民间阴阳术士能干吗
二者不可比,道士有法脉,重传承,民间的是野修,好比专业的和业务的
民间道士做超度起源于什么朝代
答:道教超度亡灵起源于何时无明确记载 。但至少可以推至南北朝时代 。南北朝时道士所著《度人经》中有“死魂受炼,仙化成人”之句 。可见在《度人经》以前已经有超度炼度亡灵了 。