此女英雄聚众抗清，失败后惨遭裸体凌迟，民众塑像供奉，尊之为神

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中国古代尊崇的是儒家礼教，讲究君君臣臣父父子子，妇女地位极低。
我们读《水浒传》，妇女基本不留名字。
比如梁山泊上的仅有的三位女英雄，顾大嫂、孙三娘、扈三娘，仅仅知道她姓顾、姓孙、姓扈，芳名是啥，到底没有交待。
其余的林冲娘子、花荣妹子、王婆、阎婆惜、何九老婆、李鬼老婆、卢俊义老婆也莫不如此。
好歹有个名字的，如李师师、李瑞兰、白秀英等等，却也只是妓院老鸨给起的艺名。
还有，第一女主角潘金莲，并非真姓潘名金莲。 “潘金莲”其实只是个绰号。《水浒》第二十四回交待说得清清楚楚：“那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲。 ”小名，就是绰号。来源于南北朝齐朝的昏君萧宝卷。萧宝卷有个妃子，姓潘，萧宝卷非常宠爱，为了讨她开心，就用金条在宫中地上嵌出莲花图案，让潘妃在上面走。潘妃走在金莲上走得萌萌哒。从此人称潘妃为潘金莲。南齐以后，人们多以“潘金莲”一名为称呼放荡、奢侈的女人。
所以说，潘金莲的本名不但不叫金莲，甚至可能不姓潘。
类似的还有《三国演义》中的第一女主角貂蝉，貂蝉也是一个绰号，不是姓名。
今天要讲述的女主角，生活在清代，同样面临着这种低社会地位的遭遇，不但姓名字都没留下，很小的年纪，就卖给了人家做童养媳，受尽婆家的种种非人虐待，最后忍受不起，逃了出来，流落江湖，成就了一番大事业。
这个既可怜又伟大的女子，姓邱，在家里排行二，人称邱二娘，原籍晋北河市梧宅乡，后迁惠安前亭村(今属泉港区后龙镇) 。

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邱二娘的父亲名叫邱柳，粗通历法、医术，人称“柳仙” ，平日在家耕田务农、闲时打渔，帮人家看风水、治病，还兼上山烧炭。但日子还是过得极艰难，家徒四壁，难以为继。所以，邱二娘七八岁就被卖到峰尾村当童养媳。
在咸丰初年，富于反抗精神的邱二娘不堪婆家的凌辱，逃了出来，靠自己在娘家学来的刺绣工夫和跟父亲学的一点医术谋生。
那个时候，已经爆发了鸦片战争和太平天国运动，清朝政权摇摇欲坠，各种苛捐杂税，层出不穷，中国大地，沸反盈天。
邱二娘的表哥林杯是个绿林汉子，参加过太平军，此时回到家乡联络起一干志同道合的江湖朋友结拜兄弟，其中有太平天国烈王林俊、好汉胡熊、雇工张炉、医生王文岳、小贩杨信、秀才陈秋浦等等，秘密在惠安发动武装起义。
邱二娘知道了表哥听大志，大为兴奋，毅然加入起义队伍，并成为义军骨干。
咸丰三年(1853年)四月，林俊在永春率先行动，林杯、邱二娘也在惠北笔架山高明王宫树起义旗响应，袭击地主武装，惩办贪官污吏，为民除暴。
星星之火，可以燎原。
晋江、惠安的穷苦百姓欢呼鹊跃，纷纷加入到队伍中来，起义成员一下子扩大到成千上万人。
在一次战斗中，林杯壮烈牺牲了。
邱二娘接过表哥的队伍，高举“顺天命邱娘娘”旗帜，在官溪、半岭、驿坂等地反复与清兵较量，成为了义军的首领。

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咸丰四年(1854年) ，邱二娘与林俊队伍会师，数番大败清兵，声威大振，势力扩张到仙游、莆田。