穴位|如何确定穴位与父母山的关系( 四 )


1、站在穴位对穴星顶;这叫入手 , 测落脉 , 也叫出脉 。
2、站在穴位对过峡;龙弯来弯去 , 过峡在后高处 , 隔着穴星 , 站在穴位看的到吗?看不到啦;
3、站在穴星顶对过峡;过峡二字 , 宜改称为束气 , 这就是入首;
4、站在过峡对两头 , 这是测来龙的方式之一 。
来龙入首 , 来、去水测量法
对于来龙入首 , 来、去水等数据的测量法 , 都没有具体的书写谈论过!但想过得硬的风水技术 , 对于不掌握好来龙入首 , 来、去水的测量法 , 就永远不是—名合格的风水师!富贵贫贱出在龙身上……
先讲测来龙
请各位大师先看此图
3是少祖 , A是剥换过峡 , B是父母山 , 1是束气入首 。 所谓入首的首 , 是穴星的头 , 入头处便是入首处 , 入手则是头顶到穴位的脉路 。
如何格入首龙这一个简单而又复杂的问题 , 因为每个人的师承不同 , 得传的方法也不同 。 从来龙出脉起至峦头入脉处止 , 这段束气的距离为入首 。 入首是格脉 。 而格来龙 , 则是站在峦头顶格少祖峰顶 , 为龙的出处 , 来龙与入首是两回事 , 来龙是分衰旺定出生之用 , 入首是分星气定脉象 。 如图:A——B A是父母山 , ——是束气处 , B是峦头结穴山 。 格龙则是格——束气处这段距离 。
右边为明堂的方向 。 图中A为来龙的最后一节父母山 , B点为结穴的峦头 , 格龙分为两步 。 第一步是格来龙束气入首 , 则是下面红线的距离 , 由图上的方黑点位下罗盘 , 向来龙的方向格 , 此用于下卦起星分气入穴 , 也是书中通常所说的入首 , 在图中的兰线为山脊 , 书名“分水脊”也就是略高一点的位置 。 第二步是格来龙方向 , 认来龙从那个方向而来 , 此用于分衰旺定出生分城门等 。 于结穴的峦头山顶图上的方黑点位下罗盘 , 向来在方向格最后面的一个山头 , 在图上为上面红线的距离 。
通常有C、D两种格法 , 有人只取两头为C法 , 在实务中多验 。 另一种是D格法 , 只取最后旋到头的一结 。 各师各法 。 如图:
<都天宝照经>“但看出身一路脉.到头要分水土金.又从分水脉脊处.便把罗经照出路.节节同行过峡真.前去必定有好处.”要仔细研读这段话 , 这段话讲明了什么是来龙 , 什么是入首 , 以及格来龙入首的方法 。 分水脉脊处(即过峡束气处 , 放置罗经点)——照出路(很短的一段脉 , 连接**星)——到头要分水土金(**星) 。 束气处至连接**星的一段脉 , 就是广义的“来龙入首” , 狭义的讲是“入首” 。 分水脉脊处(即过峡束气处 , 放置罗经点)——但看出身一路脉(连接父母山的一段脉)——父母山 。 束气处至连接父母山的一段脉 , 就是狭义的“来龙” 。 来龙与入首 , 有时在一条直线上(所以就叫做“来龙入首”了) , 有时不在一条直线上(实际是有区别的) 。 当然这是讲山龙的 , 只能用于阴宅 。 水龙之法又是不同的 。
风水的派别不一样 , 所用的方法也不一样 。
测水口:
在墓碑前用罗盘对着水路转出看到处 , 和转去看不见处测量 。 如图:
山峰测量:
在墓碑前用罗盘对着山峰测量

以向上的山峰为主左右的山峰为辅 。
测来龙(格龙)
二、测口水
格龙 , 在穴山后面的过峡中间分水脊上 , 用罗盘对着来龙山顶测 , 十字线前方压在什么山就是什么龙 。


【穴位|如何确定穴位与父母山的关系】