汉书?艺文志|中医为什么能治病?

“中医”一说,最早见于《汉书?艺文志》的“有病不治,常得中医”句。早在距今两千多年前的西汉时代便有了“中医”一词。中医的第一个代称是“岐黄”,这个名字来源于《黄帝内经》,因其是黄帝与岐伯讨论医学的专著,故也称《黄帝内经》为“岐黄之术”。
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中医源自于远古的蒙昧时代,它是紧接着中华最原始的哲理而诞生的。中医是依靠自然经验而产生:古人因为吃了一些食物而产生不适,所以会去寻找另一些食物用以中和先前的不适,久而久之就产生了经验。这种经验其实每一种人种都有,甚至某些高等动物也会这样做,所以原本没什么稀奇的。但自中华的最原始的表达自然的哲理诞生后,却很好地跟以上的经验结合了起来,从而产生了中医。所以“中和”自身的不适就是中医治病的哲学依据。
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中医在诊断疾病时重视通过望、闻、问、切四种诊察手段最大限度地收集病人的“信息源”。这些信息源出于患者个体的自然流露,可以比较客观地反映机体的整体状况及机体与生存环境(人与自然)的相关信息。正因为这些信息可以较真实地提供机体“健康曲线”的走向,所以是从整体上反映机体是否“和谐”的一面“反光镜”。
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人体的健康,其实就是人体内在的一种平衡。人体的健康与否,决定于阴阳的是否调和,如《内经》所说:“阴平阳秘,精神乃治”。人体阴阳失去平衡后,就会表现出各种症状,人体之阴阳若是保持在平衡的情况下,人体就健康。
中医讲究阴阳五行学说,认为宇宙万事万物是相生相克、对立统一的。人们的思维和生活方式效法天地,遵循宇宙规律,这才是养生保健的大道,把握天、地、人的阴阳消长、四时变化、五行生克,从而因情因人制宜,这也是中医施养施治的根基。
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中医大夫跟据阴阳五行,就有了判断标准和治疗方法,针对不同病人的个体差异,根据阴阳、表里、寒热、虚实等的不同,辨证选用具有特定偏性的中药,来以偏纠偏,从而达到治疗疾病的目的。