女儿关掉父亲的心脏起搏器后，写了一本书( 三 ) _健康小知识

平鑫涛于2019年去世，根据平鑫涛生前遗愿，不发讣闻，不设任何追悼仪式，仅在简单家祭后火化花葬。琼瑶写道：鑫涛，你解脱了！我，也放下了。尽管如此，作为公众人物，琼瑶面临这类问题，遇到的麻烦比凯蒂的母亲，只多不少。

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无论是琼瑶，还是凯蒂的经历，都将“临终关怀”这个充满矛盾与敏感的问题再一次抛出
——当自己最亲近的人躺在病床上弥留，到底是选择让他在医疗器械的帮助下继续与疾病苦斗，还是让他安静和轻松地与这个世界告别？
凯蒂在《伪善的医疗》中认为，回答这个问题前，得认真审视过度医疗。
像凯蒂父亲这样的情况，在加护病房可能会延长10天的生命，这不仅仅是32万3000美元的医疗成本，凯蒂写道：
“（那么）他咽下最后一口气的地方完全没有家的温暖……围绕在他身旁的，会是一群熟知他血液指数和氧气浓度，却连他的名字都几乎叫不出来的医护人员。 ”
她调查得知，美国医疗保险一年5600亿美元的医疗支出，其中四分之一主要花在人生的最后一年。
在父母去世之后，凯蒂通过走访医疗公司业务代表、不同科室医生以及汇总研究数据，追溯自20世纪50年代起美国蓬勃发展的医疗产业，分析医疗产业的基本运作模式，研究高龄患者接受介入式手术的死亡数据，并结合美国联邦医疗保险支付制度，考察医疗与科技、商业发展的关系，带读者反思医疗的限度。
凯蒂从掌握的数据中了解到，四分之三的美国人和他们的祖先一样，无不希望在家里离开人世，但目前却仅有四分之一的老年人如愿以偿， “讽刺的是，在20世纪初只有穷人和无家可归的人才会在医院结束生命” 。
她于是发问：
医疗措施是帮人活下去还是害人死不了？什么时候该对医生说“不”、说“够了”？
在中国，这样的情况已经得到注意，清华大学附属北京清华长庚医院疼痛科主任路桂军，也是该医院的安宁疗护团队负责人。路桂军结合自己的医疗经验介绍，病人如果知道病情的话，有排前三位的需求：
不要让我痛苦地死、不希望孤独地死和希望有尊严地死。

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纪录片《人世间》中，上海某医院临终关怀病区
但选择临终关怀并没有那么容易。
据文献显示，在中国只有不到1%的病患会接受临终关怀。
人们往往忌讳谈论“死亡”相关话题，北京丰台中西医结合医院老年病科主任李英介绍：
“只有10-15%的病人能接受自己的临终状态，绝大多数都不能面对死亡；家属中， 60%能面对晚期肿瘤病人的去世， 40%不能。 ”
路桂军也说，在中国传统文化下，当亲人得了绝症，医生和亲友往往会瞒着病人，病人不清楚自己的病症，最后干脆就不问了。
更重要的是，当自己所爱之人弥留之际，人们会本能地希望他们能够多留在这个世界上多哪怕一秒。选择保守治疗，一定程度上便是等同于不再努力延长亲人的生命。当自己在治疗方案上签字的那一刻，好似为自己的亲人亲手按下了死亡键。
但凯蒂还是通过自己的记录与调查，在《伪善的医疗》中走出了“父亲的刽子手”的心理阴影。
她认识到，当下医疗在抗生素、疫苗、洗肾技术上的进展，乃至于建立急救系统等措施，帮助老年人得以一再从原本要命的健康危机中幸存下来。只是死神诡计多端，即便死亡无法像武装分子一般长驱直入，却依旧肆无忌惮地对人体掀起一场消耗战：视线模糊、关节僵硬、心跳减速、血管阻塞、肺与胃肠功能退化、肾脏衰弱、肌肉与大脑萎缩。而帮助这些老人的重担大多落在他们的老年妻子与中年女儿身上，其次才是儿子、看护、疗养院等。