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一般情况下 ， 这种非常高端及小众的手工艺类收藏 ， 相比意大利的奢侈品作坊 ， 更多了一层文化和历史的内容 ， 所以藏家和爱好者往往都是先找到造圣 ， 亲自拜访杨铁先生 ， 去匠师们的工作间观摩了一道道手艺工序后 ， 再选择合自己心意的成品器物 ， 或者付选料金提前一年半载定制……


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因为稀少 ， 一意孤行 。 他的使命就是做一个传统籍籍无名的匠人 。 深刻的艺术总是这般 ， 有些东西并不能即刻被现世所理解 ， 默默地 ， 非做不可 。


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“國家的目标就在于制造出一个傻瓜的伊甸园 ， 它与生命的真实目标处于直接的冲突之中”——叔本华 。
以当前情境来看 ， 若说我们是傻瓜 ， 伊甸园却是没影的事 。 生命的真实目标无非是幸福 ， 每个人在成长与老去的不同阶段或身外或内心的艰辛考验中都是独行客 ， 你的感受没有人能替代 。 男性到四十岁 ， 人生是怎么回事基本已了然于胸 。 既然人生短暂 ， 且意义匮乏 ， 那么我们能做的是什么呢？——为自己建立一个精神的乌托邦 。 恋着一些什么 ， 方觉有滋有味儿 ， 有人换车 ， 有人饮茶 ， 有人侍奉盆景……恋物是一件直观可行的事 。


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取材不易 ， 凝结着天长日久的劳动和有代表性的文化风格 ， 拥有了它也就拥有了可为自己作表达的代言器 。 就像观察一个尚未说话的女性 ， 服饰就是她的表达；观察一个沉默是金的男士 ， 藏品就是他的格调 。 把所恋之物放置在自己的空间 ， 反复摩挲 ， 得其真趣 ， 为后辈或知交留传 ， 可说是人间值得 。


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“ 被褐者 ， 薄外；怀玉者 ， 厚内 。 ” 知我者希 ， 匿宝藏怀不以示人也 。 绝不投向市场 ， 肆意叫卖 。
【文化|楊鉄先生的作品，明清迥异，谁更具收藏价值？】end-

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