医德|“药王”孙思邈神奇何在?

孙思邈重视妇科,他说“先妇人而后婴孺”。在《千金要方·求子》中,孙思邈指出:“夫妇人之别有方者,以其胎妊生产崩伤之异也。是以夫人之病,比之男子十倍难疗。……所以妇人别立方也。”孙思邈将妇科置于临床各科之首,给予相当重要的地位,提倡妇科独立,为后世中医妇科学的独立分科奠定了基础。
医德|“药王”孙思邈神奇何在?
文章插图
据说有一次,孙思邈路遇一送葬队伍,队伍过后,地上的几滴异样鲜血引起了他的注意。于是孙思邈连忙追上寻问所以,原来棺内装着一位少妇,因难产而刚刚去世。孙思邈俯身去嗅闻血迹,他断定此人或可一救,遂说服丧者的亲人打开棺椁。只见孙思邈找准穴位,一针下去,片刻后少妇全身抽动,慢慢苏醒,顺利生下一名男婴。众人大呼神奇。那么,孙思邈到底是谁?孙思邈,中国古代著名医药学家,被后人尊称为“药王”。孙思邈从小身患疾病,经常请医生治疗,花费了很多钱,于是他便立志从医。
医德|“药王”孙思邈神奇何在?
文章插图
之后孙思邈博览医学书籍,由于聪明过人,孙思邈上手很快。当时的西魏权臣关陇勋贵独孤信对孙思邈十分器重,称其为“圣童”。
医德|“药王”孙思邈神奇何在?
文章插图
18岁时,孙思邈就开始理论结合实践,后来隐居终南山,潜心医学,终于成为一代大师。在此期间,中国的局势已经翻天覆地。隋朝结束了几百年的分裂,不过二世而亡,唐朝又建立。唐太宗即位后,召孙思邈入京师长安,见到七十多岁的孙思邈依然容光焕发,身形步态如同少年一样,十分感叹。唐太宗李世民想授予孙思邈爵位,但被他拒绝了,之后孙思邈回到乡间为民医病。孙思邈(581-682)晚年隐居五台山,潜心医学。据说孙思邈一直活到唐高宗时代,于公元682年,唐永淳元年逝世,活了101岁。孙思邈一生致力于医学临床研究,影响一千多年,至今无人超越。孙思邈的医学巨著《千金方》是中国历史上第一部临床医学百科全书,被国外学者推崇为“人类之至宝”;孙思邈是第一个完整论述医德的人;第一个倡导建立妇科、儿科的人;第一个麻风病专家;第一个发明手指比量取穴法;第一个创绘彩色《明堂三人图》;第一个将美容药推向民间;第一个创立“阿是穴”。
医德|“药王”孙思邈神奇何在?
文章插图
孙思邈是第一个扩大奇穴,选编针灸验方;第一个提出复方治病;第一个提出多样化用药外治牙病;第一个提出用草药喂牛,而使用其牛奶治病的人;第一个提出“针灸会用,针药兼用”和预防“保健灸法”;第一个系统、全面、具体论述药物种植、采集、收藏的人;第一个提出并试验成功野生药物变家种;第一个地创黄炮制和巴豆去毒炮制方法。
医德|“药王”孙思邈神奇何在?
文章插图
孙思邈是第一个用胎盘粉治病;第一个使用动物肝治眼病,动物肝富含维生素A;第一个治疗脚气病并最早用彀树皮煎汤煮粥食用预防脚气病和脚气病的复发,比欧洲人早一千年,彀树皮富含维生素B1;第一个以砷剂(雄黄等年)治疗疟疾病,比英国人用砒霜制成的孚勒氏早一千年;第一个提出“防重于治”的医疗思想;首用羊餍(羊甲状腺年)治疗甲状腺肿;中国历史上第一位深入民间,向群众和同行虚心学习、收集校验秘方的医生;第一个发明导尿术。而且孙思邈具有高尚的医德,他一切以治病救人为先。关心人民的疾病痛苦,处处为患者着想,对前来求医的人,不分高贵低贱、贫富老幼,亲近疏远,皆平等相待。他出外治病,不分昼夜,不避寒暑,不顾饥渴和疲劳,全力以赴。临床时,精神集中,认真负责,不草率从事,不考虑个人得失,不嫌脏臭污秽,专心救护。特别是孙思邈提倡医生治病时,不能借机索要财物,应该无欲无求。他这种高尚的医德,实为后世之楷模,千余年来,一直受中国人民和医学工作者所称颂,被尊称为“药王”。