心惊胆战|“世”说新语之心惊胆战:经常焦虑?中医两个方法帮你调养心胆


心惊胆战|“世”说新语之心惊胆战:经常焦虑?中医两个方法帮你调养心胆
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心惊胆战|“世”说新语之心惊胆战:经常焦虑?中医两个方法帮你调养心胆
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“世”说新语 当成语遇上中医药

古风盛行 , 国潮迭起 。 当成语遇上中医药 , 又将碰撞出什么样的火花呢?为推动中医药文化传承 , 胡博士说中医系列特推出“世”说新语栏目 , 从中医理论角度出发 , 重新挖掘成语的中医价值与内涵 , 分享成语背后的故事与养生方法 , 让读者感受不一样的中医药文化 。
我们常用心惊胆战 , 提心吊胆来形容十分害怕的情绪 , 那么心胆是否对我们的情志有主导作用呢?如何养护心胆才能做到神志清明呢?
心惊胆战
【释义】出自元·无名氏《萨真人夜断碧桃花》:“不由我不心惊胆战 , 索陪着笑脸儿褪后趋前 。 ”
01
为什么心和胆相互作用?

从经络上看 , 足少阳胆经是人体十二经脉中重要的一支 , 胆经是从头部绕往身体侧面 , 并达到脚尖的一支非常长的经脉 。 它与手厥阴心包经在脉络、经别、经筋在行走通路上的许多部位都有交互贯通 , 这使胆与心有了扯不断的密切关系 , 这也是心和胆相互作用的关键 。
《医学入门·脏腑》云:“心与胆相通” 。 《灵枢·经脉》云:“足少阳之脉循胸里属胆 , 散之上肝贯心”《素问·灵兰秘典论篇》云“胆气通于心” , 故胆与心通过经络系统相互联系 。 心胆以经络相通 , 心之气血可输送到胆 , 滋养胆气 , 胆气亦可循行上贯于心 。
心胆以经络联系相通 , 心胆相合 , 精神振奋 , 则思维清晰 , 反应敏捷 。 心神依赖精血濡养 , 心主血脉 , 肝藏血 , 脾生血 , 肝胆协调合作 , 胆汁疏泄分泌至肠道 , 帮助脾胃运化水谷精微 , 则气血生化有源 , 神得血养 。
02
为什么焦虑与心胆失司有关?

心惊胆战的焦虑 , 则与心胆失司有关 。 心胆失司者 , 胆失决断 , 心失所主 , 因此神明不安 。
《内经》认为人的精神情志由五脏所主宰 , 其中心胆起主导作用 。 《灵枢·本神》言“所以任物者谓之心” , 指心能够接受客观事物 , 形成意识情志活动 。 “心者 , 君主之官 , 神明出焉” , 心主神明 , 神明主导精神思维活动 , 主宰人体生命活动 。
《素问·灵兰秘典论篇》云“心者 , 君主之官 , 神明出焉”“主明则下安 , 主不明则十二官危” , 心对于胆之决断功能的发挥起着主宰作用 , 心为君、胆为臣 , 心属火、胆属木 , 木火相生 , 心要发挥其统帅全身脏腑的功能 , 亦需要借助胆的决断 。
在《剂生方·惊悸》提到 , “夫惊悸者 , 心虚胆怯所致也” 。 《金匮玉函经》也有相似的观点 , “烦惊虽系乎心 , 未有不因于胆 , 何者?胆为将军之官 , 失荣则多畏也” 。
人只有决断功能正常 , 心主才能裁决有方 , 发号施令;若决断功能失常 , 心主就不明指向无从定夺 。
《三因极一病证方论·七气叙论》明确提出“惊伤胆”的观点 , 肯定了惊损害胆的决断功能 , 具有使心无所倚的作用 。 也更进一步证明了惊能够直接引发心神无所主、不知所从的混沌状态 。 而这种状态下 , 心神自然不可能产生情志 。
心与胆相互为用 , 气化相通 。 如《重订严氏济生方》中云:“心气安逸 , 胆气不怯 , 决断思虑 , 得其所也”此外 , 人之神 , 以气为疏、以血为要 , 气血乃心胆共司神志的物质基础 。 正如《素问》云“血气者 , 人之神 , 不可不谨养” 。