随声附和的人 _生活经验

随声附和的人叫什么应声虫。。。。

不明事理的人叫什么虫？可怜的人叫什么虫？随声附和的人叫什么虫？不明事理的人叫糊涂虫。可怜的人叫可怜虫。随声附和的人叫应声虫。狗腿子——比喻坏人的帮凶。吸血鬼——比喻残酷欺压人的人。眼中钉——比喻令人头疼的人。墙头草——比喻立场不坚定，左右摇摆的人。变色龙——比喻见风使舵的人。中山狼——比喻恩将仇报的人。吹鼓手——比喻鼓吹某事或吹捧某人的人。半瓶水——比喻学识很浅却夸夸其谈的人。纸老虎——比喻外强中干的人。台柱子——比喻集体中的骨干。井底蛙——比喻目光短浅的人。老黄牛——比喻默不作声、踏实工作的人。二杆子——比喻不务正业、好吹嘘的人。睁眼瞎——比喻没有一点儿学识的人。绣花枕头——比喻外表不错却没有实际本事的人。半瓶醋——比喻对某种知识或某种技术只了解一点儿的人。老搭档——比喻配合默契的一对人。软豆腐——比喻性格十分脆弱的人。地头蛇——比喻在某一地方仗势欺压人的人。铁公鸡——比喻吝啬钱财一毛不拔的人。长舌妇——比喻喜好搬弄是非的人。传声筒——比喻没有主见专会鹦鹉学舌的人。老油条——比喻很世故很油滑的人。小爬虫——比喻爱投机钻营品质很坏的人。落水狗——比喻失势的坏人。老古董——比喻思想陈旧的人。替罪羊——比喻代人受过的人。癞皮狗——比喻缺乏理智不要脸皮的人。和事佬——比喻无原则进行调解的人。寄生虫——比喻以剥削为主的人。马大哈——比喻粗心大意的人。二流子——比喻游手好闲、不务正业的人。摇钱树——比喻能借以获取钱财的人。炮筒子——比喻性情急躁心直口快的人。万金油——比喻什么都做，但什么都不擅长的人。伪君子——比喻表面上正经，实际上卑鄙的人。太上皇——比喻在幕后操纵主权的人。小广播——比喻喜欢传播不可靠消息的人。丧家犬——比喻没有依靠无处投奔的人。千里马——比喻德才兼备大有作为的人。笑面虎－－比喻外表和善而内心凶狠的人。黑心狼——比喻心狠手辣六亲不认的人。糊涂虫——比喻不明事理的人。癞蛤蟆——比喻计谋很多的人。绊脚石——比喻阻碍前进的人。马前卒——比喻为别人效力的人。土皇帝——比喻在当地横行霸道的人。软骨头——比喻没有骨气的人。保护伞——比喻可以起保护作用的有威慑性的力量或有权势的人。老狐狸——比喻非常狡猾的人。
随声附和的人是什么虫叫“应声虫”

附言：应声虫是在中国与日本传说中的妖怪，栖息在人的肚子里。宿主每当发出声音时，肚子里就会有很小的声音效仿，且会越来越大声。此说记载于古书《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》当中。

不是跟屁虫。跟屁虫是讽刺一个人总是跟在别人的屁股后面，人家到哪儿，他也跟着到哪儿，寸步不离，多用来讽刺坏人的跟班，随从。

不明事理的人指什么虫可怜的人叫什么虫随声附和的人叫什么虫不明事理的人叫糊涂虫。可怜的人叫可怜虫。随声附和的人叫应声虫。狗腿子——比喻坏人的帮凶。吸血鬼——比喻残酷欺压人的人。眼中钉——比喻令人头疼的人。墙头草——比喻立场不坚定，左右摇摆的人。变色龙——比喻见风使舵的人。中山狼——比喻恩将仇报的人。吹鼓手——比喻鼓吹某事或吹捧某人的人。半瓶水——比喻学识很浅却夸夸其谈的人。纸老虎——比喻外强中干的人。台柱子——比喻集体中的骨干。井底蛙——比喻目光短浅的人。老黄牛——比喻默不作声、踏实工作的人。二杆子——比喻不务正业、好吹嘘的人。睁眼瞎——比喻没有一点儿学识的人。绣花枕头——比喻外表不错却没有实际本事的人。半瓶醋——比喻对某种知识或某种技术只了解一点儿的人。老搭档——比喻配合默契的一对人。软豆腐——比喻性格十分脆弱的人。地头蛇——比喻在某一地方仗势欺压人的人。铁公鸡——比喻吝啬钱财一毛不拔的人。长舌妇——比喻喜好搬弄是非的人。传声筒——比喻没有主见专会鹦鹉学舌的人。老油条——比喻很世故很油滑的人。小爬虫——比喻爱投机钻营品质很坏的人。落水狗——比喻失势的坏人。老古董——比喻思想陈旧的人。替罪羊——比喻代人受过的人。癞皮狗——比喻缺乏理智不要脸皮的人。和事佬——比喻无原则进行调解的人。寄生虫——比喻以剥削为主的人。马大哈——比喻粗心大意的人。二流子——比喻游手好闲、不务正业的人。摇钱树——比喻能借以获取钱财的人。炮筒子——比喻性情急躁心直口快的人。万金油——比喻什么都做，但什么都不擅长的人。伪君子——比喻表面上正经，实际上卑鄙的人。太上皇——比喻在幕后操纵主权的人。小广播——比喻喜欢传播不可靠消息的人。丧家犬——比喻没有依靠无处投奔的人。千里马——比喻德才兼备大有作为的人。笑面虎－－比喻外表和善而内心凶狠的人。黑心狼——比喻心狠手辣六亲不认的人。糊涂虫——比喻不明事理的人。癞蛤蟆——比喻计谋很多的人。绊脚石——比喻阻碍前进的人。马前卒——比喻为别人效力的人。土皇帝——比喻在当地横行霸道的人。软骨头——比喻没有骨气的人。保护伞——比喻可以起保护作用的有威慑性的力量或有权势的人。老狐狸——比喻非常狡猾的人。
粗心大意的人叫什么?外强中干的人?随声附和的人?没有原则的人?1）带人受过的人叫替罪羊（2）粗心大意的人叫（马大哈，马大糊）（3）思想陈旧的人叫（老古董）（4）目不识丁的人叫（睁眼瞎）（5）随声附和的人叫（墙头草，应声虫，随风倒）（6）吝啬钱财的人叫（小气鬼，铁公鸡）（7）没有原则的人叫（老好人，两面虎）（8）外强中干的人叫（纸老虎）

文学学习的好处？

文章插图

1、提高素养，提升自身的品位。2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。扩展资料：文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。参考资料来源：百度百科-文学
如何学习文学个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品，首先培养兴趣，利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。

求学习文学的方法文学理论》阅读书目
一,理论著作
1.【美】M·H·艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》,郦稚牛等译,北京大学出版社,2004年第一版.
2.【美】韦勒克,沃伦《文学理论》,刘象愚等译,三联书店,1984年第一版.
3.钱钟书《谈艺录》,中华书局,1984年第一版.
4.海德格尔《诗·语言·思》,彭富春译,文化艺术出版社,1991年第一版.
5.伍蠡甫《西方文论选》,上海译文出版社,1979年版.
6.伍蠡甫《现代西方文论选》,上海译文出版社,1983年版.
7.郭绍虞《中国文学批评史》,上海古籍出版社,1979年版.
8.袁行沛《中国文学史》,高等教育出版社,1999年版.
9.黑格尔《美学》,商务印书馆,1981年版.
10.鲁迅《中国小说史略》,《鲁迅全集》,人民文学出版社1981年版.
11.伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》,伍晓明译,陕西师范大学出版社1986年版.
12.宗白华《美学散步》,上海人民出版社.1981年版.
13.王国维《人间词话》.
14.韦恩·布斯《小说修辞学》,广西人民出版社1987年版
15.弗吉尼亚·沃尔夫《论小说与小说家》,上海译文出版社1986年版
16.康德:《判断力批判》,商务印书馆1987年版
17.英伽登:《文学的艺术作品》,《二十世纪西方美学名著选》下,复旦大学出版社1988年
18.苏珊·朗格:《情感与形式》,中国社会科学出版社1986年版.
19.朱光潜:《朱光潜美学文集》,上海文艺出版社1982年版.
20.索绪尔:《普通语言学教程》,商务印书馆1980年版.
21.佛斯特:《小说面面观》,花城出版社1981年版.
22.高尔基:《论文学》,人民文学出版社1978年版.
23.亚里士多德:《诗学》,人民文学出版社1962年版.
24.《文心雕龙》(梁·刘勰)
二,精品教材
1.童庆炳主编《文学理论教程》高等教育出版社1998年版
2.刘安海,孙文宪主编《文学理论》,武汉华中师大出版社1999年版
3.王耀辉《文学文本解读》武汉华中师大出版社1999年版
4.王先沛主编《文学批评原理》武汉华中师大出版社1999年版
三,专业刊物
1.文学评论
2.文艺理论研究
3.当代作家评论
4.人大复印资料·文艺理论
哈哈，楼主，没有百部那么多吧，以上的书认真读完也可上一层次。偶也是中文系的呢，这和偶们老师平时推荐的差不多

http://wenku.baidu.com/view/0542571c59eef8c75fbfb327.html

12月22日，中文系在经管大楼105室举行了第五场学科专业入门指导讲座。主讲人由厦门大学中文系郑尚宪教授担任，主题是“学习古典文学的意义和方法” 。

“古典文学是文学的一部分，是现代文学的发展基础。它是承上启下的，是文学史上不可缺少的，是中华文化的瑰宝。”在作了简短的自我介绍后，郑教授从古典文学的意义开始，揭开了本次讲座的序幕。郑教授表示：“学习古典文学有助于个人人文素养的形成，更重要的是它能大大提高我们的工作能力，包括写作能力、表达能力及沟通与交往能力，它是中文系学生的立身之本，学好它才可以使我们在社会的各个领域得到更好的发挥” 。

郑教授还为同学们提供了几个学习古典文学的好方法，如认真学习古代汉语中的文字、音韵、训诂三个方面；大量阅读原典，特别是我国的四大名著，一定要仔细研读；博学强记，适当背诵，学会像古人那样思维，变别人的东西为自己的东西；长期积累，水滴石穿，相信自己，坚持到底。

讲座上，郑教授旁征博引，结合自己或身边人的亲身经历，给同学们强调了中文学习的重要性，其幽默风趣的语言也博得了同学们的阵阵掌声。会后，很多同学都表示对古典文学有了更好的了解，并认为这次讲座使他们受益匪浅。

我们为什么要学习文学学习是为了考个好大学，过上好生活，听听老师怎么说。
怎么才能学好文学？想有好的文学修养，首先要从字开始，不懂字是不可以成文的，它就象砌积木一样每一块积木就是每个字，所以首先从字开始。也许有人说，我识字，几千个是不成问题，我可以看得明所有的报章和书本，这不是一件难事，现在还有多少个人是文盲呢？对不起，字不是你识读就可以了。我举个例子，比如“一”字，你懂得多少呢？“一”除代表数字外，还有：始，开，起，首，单，独，元，等等意思。你从这些意思就可以理解到不少的词语，一元之始，一石二鸟，一生一世，一声令下，一分为二，一人独行。你看有多少个各种意思。另外你还可以从部首去了解字的来源，从繁体字到简体字去了解字的发展，了解书法中的草书。总之你一定要以字去开始。大概在开始对字有兴趣之后，你自然慢慢对词有深的理解，从词开始你又会觉得对书本文章有比以前更深的认识，这就一步一步地深入去。有些人总是不能写好一篇文章，写出来总是东一角西一角，杂乱无章。这种现象多出于小孩的作文，原因是架构不清的现象，文如其人，一个平时做事没有条理的人，一个不善于与人沟通，不善于与人交谈的人，写的文章多是乱七八糟的。所以小孩子平时引导他们有条理去做事，多与别人交谈是有助他们对文章的结构认识的，比起学什么语法更有作用。小学生的文章，只要清楚地交待好事情的始末，也就是一篇较好的文章了，不要期望他能有什么好的漂亮的词句。如果辛弃疾不是生于战乱之中，不是生于外族入侵，家国沦陷之际，不是一生怀才不遇，际遇坎坷。他能有这样悲壮的词句吗？“故将军饮罢夜归来”这个“故”字就是他借汉代李广的遭遇，来发泄自己的心情。试问一个小孩子能有什么社会经历，能感受到多少山河风景的渲染？我记得小时候老师就是要我们写旅游文章，要多少个字，要有那些什么的形容词，讲句笑话，“真是难为家嫂了” 。那时我只好生硬地堆一些美丽词句，只求速速完成，快快地去玩耍吧。我们小孩子去公园郊游，只不过是想大家一起，在宽阔的草地上，追追逐逐，玩玩兵捉贼吧，那有闲情逸致去欣赏湖光山色。多读书一定有收益，收益多少就看各人的修为了。但有一样要注意的，不要多看近期的文学作品，因为低下得很，要看就看一些名著。明清代小说不错，元曲神韵，唐宋的诗词，这都是很好的熏陶。不过现代的人已经是不会这样做了，因为费时费力，似乎与时代脱节了。

照样子写词语。例：带人受过的人叫（替罪羊）1.粗心大意的人叫（）2.思想陈旧的人叫（）（1）带人受过的人叫替罪羊
（2）粗心大意的人叫（马大哈，马大糊）
（3）思想陈旧的人叫（老古董）
（4）目不识丁的人叫（睁眼瞎）
（5）随声附和的人叫（墙头草，应声虫，随风倒）
（6）吝啬钱财的人叫（小气鬼，铁公鸡）
（7）没有原则的人叫（老好人，两面虎）
（8）外强中干的人叫（纸老虎）

连其他的一起给你拉：）

照样子，填空例：代人受过的人叫（替罪羊）粗心大意的人叫（）目不识丁的人叫（）吝啬钱财的人叫（【随声附和的人】代人受过的人叫（替罪羊）
粗心大意的人叫（马大哈）
目不识丁的人叫（睁眼瞎）
吝啬钱财的人叫 ( 铁公鸡 )

小学语文：照样子写词语（1）带人受过的人叫替罪羊
（2）粗心大意的人叫（马大哈，马大糊）
（3）思想陈旧的人叫（老古董）
（4）目不识丁的人叫（睁眼瞎）
（5）随声附和的人叫（墙头草，应声虫，随风倒）
（6）吝啬钱财的人叫（小气鬼，铁公鸡）
（7）没有原则的人叫（老好人，两面虎）
（8）外强中干的人叫（纸老虎）

带人受过的人叫（1）带人受过的人叫替罪羊
（2）粗心大意的人叫（马大哈，马大糊）
（3）思想陈旧的人叫（老古董）
（4）目不识丁的人叫（睁眼瞎）
（5）随声附和的人叫（墙头草，应声虫，随风倒）
（6）吝啬钱财的人叫（小气鬼，铁公鸡）
（7）没有原则的人叫（老好人，两面虎）
（8）外强中干的人叫（纸老虎）

粗心大意的人叫（）吝啬钱财的人叫（）守财奴
思想陈旧的人叫（）老古董
目不识丁的人叫（）文盲
粗心大意的人叫（）马大哈
没有原则的人叫（）和事佬墙头草和稀泥

思想陈旧的人叫（）随声附和的人叫（）没（1）带人受过的人叫替罪羊
（2）粗心大意的人叫（马大哈，马大糊）
（3）思想陈旧的人叫（老古董）
（4）目不识丁的人叫（睁眼瞎）
（5）随声附和的人叫（墙头草，应声虫，随风倒）
（6）吝啬钱财的人叫（小气鬼，铁公鸡）
（7）没有原则的人叫（老好人，两面虎）
（8）外强中干的人叫（纸老虎）1、（变色龙）立场不稳，见风使舵的人。2、（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。
3、（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
5、（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。
7、（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。8、（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。
9、（千里马）得才兼备，大有作为的人

随声附和的人叫什么人跟屁虫、起哄、人云亦云

随声附和的人，用三字俗语说叫什么？用三字俗语说叫应声虫

随声附和的人是谁粗心大意的人冒失鬼
吝啬钱财的人铁公鸡
随声附和的人应声虫

随声附和的人叫（）随声附和的人叫（墙头草，应声虫，随风倒）目不识丁的人叫（睁眼瞎）外强中干的人叫（纸老虎）

随声附和的人叫什么？一楼哥们的是正确的答案！保！！
应声虫（echo）：仿效他人观点、言论或着装的人

随声附和的人叫什么人云亦云

随声附和的人叫什么墙头草、小人、见风驶舵、阿谀奉承、锦上天花。

粗心大意的人叫什么?外强中干的人?随声附和的人?没有原则的人?1）带人受过的人叫替罪羊（2）粗心大意的人叫（马大哈，马大糊）（3）思想陈旧的人叫（老古董）（4）目不识丁的人叫（睁眼瞎）（5）随声附和的人叫（墙头草，应声虫，随风倒）（6）吝啬钱财的人叫（小气鬼，铁公鸡）（7）没有原则的人叫（老好人，两面虎）（8）外强中干的人叫（纸老虎）

替罪羊老古董老狐狸应声虫，思想陈旧的人是谁？随声附和的人是谁？代人受罪的人是谁？奸诈狡猾的人是谁？应声虫是替罪羊老古董走孤狸是谁，谁是思想陈旧的人，随声驸和的人谁谁是？谁是代人受罪的人？奸诈狡猾的人谁是？

比喻随声附和的人是什么动物用狗和鹦鹉比较合适
随声附和近义词：
吠影吠声，吠形吠声，拾人牙慧，耳软心活，人云亦云。鹦鹉学舌

古代文学学习方法

文章插图

古代文学的学习方法：1、文化储备：读者步入欣赏领域之前，对欣赏对象——文本，有着充分的选择自由。这种选择，既决定于接受主体的世界观和人生修养，也取决于接受主体的审美情趣、文化积淀和审美能力。审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想，还有审美态度。文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需的知识储量。审美能力可以理解为读者认识美、欣赏美的能力。2、期待视野：“期待视野”由接受理论家姚斯提出，是指欣赏之前，读者心理上对作品所抱的期待和要求，表现为文体期待、意向期待和意蕴期待3个层次。它决定着阅读的选着、重点和效果。问题期待即读者对文学体裁样式的期待指向。意向期待即读者对文学形象的期待指向。意蕴期待即读者对作品较为深沉的情感、意义的期待指向。3、发生阶段：文学欣赏的发生阶段主要是指读者通过语言媒介，形成欣赏注意，进而感知文学形象的阶段，即“言”、“象”阶段。4、欣赏注意：把欣赏活动作为一个动力过程，其发动伊始就要注重“欣赏注意”的形成。5、感知形象：文学创作是一个创造形象的过程，而文学欣赏则是一个在现形象的过程。6、发展阶段：文学欣赏的高级阶段是对意蕴的深入把握，其间伴随着两种心理现象——联想、想象的展开和情感反应的持续。7、联想与想象：联想是把两种事物联系在一起的想象。广义的想象包括初级形态的联想和高级形态的联想。狭义的想象是指大脑对已有表象进行加工改造而形成新形象的心理过程，又可分为再现性想象和创造性想象。8、情感反应：共鸣和净化是两种常见的情感反应，是文学欣赏高潮来临的重要标志。共鸣是一种心灵感应现象。通常有两种类型：一是欣赏文学作品时，读者的思想感情与作者的思想感情相互沟通，交流融会，并同忧同喜。二是欣赏同一部作品时，不同的读者产生的心理趋同。净化是共鸣的进一步发展，是指读者通过欣赏活动，实现去除杂念、提升人格、趋向崇高的自我教育过程。9、延留阶段：延留是读者对文学作品从感性认识到理性认识为主的飞跃，是欣赏活动的最高境界。延留的表现之一是回味；另一种表现是溶入。扩展资料：古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学，中国古代文学按时间分类，包括先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，唐宋文学，元明清文学。参考资料来源：百度百科-文学赏析（通过对作品的解读获得审美愉悦和精神满足）
我们为什么要学习文学？学习是为了考个好大学，过上好生活，听听老师怎么说。
学习文学的意义有哪些学习文学能使人陶冶情操，更明白事理。学习文学也是打发时光的好途径，文学将人带到通往理想，智慧的深渊。文学是一个广概的说法，我认为像哲学，逻辑学等等都与文学有一定的关联，但是不同的学理之间也有一定的区别，文学可以说罗列齐全，博大精深。文学教导我们怎么用文字说话用书面语言表达出来，文学就是一个人对生活观、人生价值观的总体显现，一个文学素养很好的人，他的生活情趣生活素养都一定不会很差。文学是需要培养的，从自身的体验来感受它。你会发现用文字表达自己的见解感受是多么明朗舒畅！当别人赞叹你的文采多么好时，你一定会很高兴。这就需要平时的培育，不断的锻炼。像小时侯，我们用字词造句一样，这是初步的为我们将来对文学的功底造诣、兴趣爱好打下伏笔。每个人都应该有文学兴趣，文学方面的涉及，但是不同的是所涉及的深度内涵不一样，一些人只能了解一个皮毛而已，而一些人则成为专业的语言大师，这是一部分人将它学通学活，得心应手的表现。

在中国这样一个应试国家，文学的培养我觉得似乎也只是为了考试而准备。一些其它的科目如物理化学在生活中碰到实用的几率几乎很少，除非搞专业化的东西。文学是一种囊括的概念，你提到的比如：社会学,法学,政治学,历史学等等我觉得是个对比。但是文学是一个大包裹，里面装的几乎都和它有关。我们来看看社会学－－－社会学是书本上所没有的一门学问，它要靠我们长期的社会积累经验才能感受到，但它不作为我们求职的主要功能，但当你是踏上工作岗位时，一定的交际学还是必要的（即人与人之间相处的哲学）社会学只有当人涉身于社会才能真正体会到什么是社会。文学是什么概念？？？文学是改造我们的思想，我们的举止的对照者看看我们的社会，媒介信息的传播靠的也是文学，只不过它也许更简略，平俗化，文学是一门很高深的学问（不是故作高深），的确我很有体会文学修养这个词你也经常能听到，它是反映一个人主观能动性的看法，而且是很上进一流的。可以说世界上所有的学科基本的核心都是文学（语文）但后来发展为一门学系红学会探讨红楼梦就是文学的探究，作为中国封建史上具有高度反映资产阶级生活状态的百科全书，红无疑首先从文学上得到高度肯定，但是它不仅这样，还蕴涵了那个时期的社会风俗，人文地理等综合性的各方面情况－－所以说是百科全书。像比如散文，如果光只有文字性的抒情赞叹而没有历史性的东西和其它方面的说明，就谈不上一部“百科全书” 。再比如：《史记》众所周知，它曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” 。就是对司马迁《史记》的一个定性－－－－它又是史书（描写转述历史的一本书），又是文学功底颇好的一个证明！！所以说文学作品不一定有史学的内涵；而史学未必具有文学性的风采，这很少有二者兼得的。所以像《红楼梦》、《史记》在中国文学论坛上才可称谓家喻户晓的经典之作，因为少所以才绝！

再说说辩论学（我比较欣赏的一门学问）它就暗含了文学的价值，要求辩论者有一定的文学素养，而且应该还是比较高的，如果辩论者没有文学观的话，也很难辩论的成功，因为辩论是必须有理有据，论者丝丝环扣，抓住对方的“把柄”进行反驳，如果没有一定的文学功底说话语无伦次，吞吞吐吐，咬字不清又怎么能行呢？？？文学是辩论的基础：没有文学常识的人不可能舌战群雄，只不过辩论学又加以训练更加专业化，精致化－－－这使我想到历史上有名的三国人物诸葛亮，他舌战群儒的事迹很是让人敬佩、赞叹。而三国中诸葛亮的才识就仅仅限于此吗？？？会“吵吵架”－－辩论，与人较真？？？非也，我觉得诸葛亮不仅仅是理论上的天才，而且军事上也很了得，他的军事修养无可厚非来自他基本的文学修养，诸葛亮的《出事表》也正说明于此，人们欣赏他也不过于此，这种人可谓是全才啊

像中国的古典四大名著为什么享有所有书籍所不及的荣誉呢？？？想想，这些书不光反映了一个时期作者特有的思想，而且还有很深的文学主旨。作者的水准可见一斑～～《资治通鉴》也是这样的例子

最后总之我要说一句，无论什么学科什么行业，都或多或少与文学打交道
如法律、政治、历史、地理，它们不也靠文字叙述？？？只要靠文字叙述的东西，它们的始祖都是语文（文学），说文学很笼统，各行个业哪个不涉及于文学方面？而我觉得很多更涉及的是“杂交类”，比如说物理化学，它们就靠我们的理科思维和文学思维去完成－－－－我们先用逻辑专业的思维去分析探究解决出来，接着就得用文字去写出来呀～这时就需要组织语言，怎么说才合乎逻辑性，才让人看得懂？此时就交给文学啦

随声附和的人是纸老虎？还是应生虫？自己没有主见的人。

交朋友没有立场，随声附和着，他说怎么样，然后就觉得怎么样怎么不好。这样交的朋友吗？交到的人都是朋友一个人在这个世界上都想！做出一番属于自己的事业。要多学习，多掌握一些知识，增强自己的自信。和一些有上进心开朗的朋友在一起，学学他们是怎样的。时间久了，你就会有主见了。何谓主见，主见就是一个人的主张和见解，生活中如果一个人没有主见，总是随大流，凡事听从他人，不是自己下决定，这样的人不大！会被别人重视。要想自己有主见，那就要有自己对问题的看法和认识，增长个人见识，不能人！云！亦！云，总做老好人，能明辨是与否，做事要三思，还要有相对的知识和社！会认知等。感觉自己从来都没主见过的人，不管做什么事情，都要去问别人，让别人给出主竟，自己不知道该如何做才好。但是只要自己不害怕，做事之前认真思考，正确对待，不要过份的依赖别人，在做几次事之后就会有自己的主见了

随声而应的，比喻毫无主见、随声附和的人。三字成语是什么？随声而应的，比喻毫无主见、随声附和的人。三字成语是：应声虫。应声虫的解释：应声虫，发音[yìng shēng chóng]，用以比喻胸无定见，随声附和的人。成语用法：语义说明：比喻胸无定见，随声附和的人。使用类别：用在“毫无主见”的表述上。造句：他向来讨厌没有主见，像应声虫一样的人。她专制的教育方式，使得三个小孩活像应声虫，没有主见。成语出处：宋．范正敏《遯斋闲览．人事．应声虫》：“余友刘伯时，尝见淮西士人杨勔，自言中年得异疾，每发言应答，腹中辄有小声效之。数年间其声浸大。有道士见之惊曰：『此应声虫也。久不治，延及妻子。宜读《本草》，遇虫所不应者，当取服之。』勔如言，读至雷丸，虫忽无声，因顿饵数粒，遂愈。”明．俞弁《逸老堂诗话．卷上》：“杨用修有云：『世之人无特见者，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。思以青黛药之，可发一笑。』”
毫无主见随声附和的人亳无主见随声附和的人是应声虫

没有主见，随声附和的人叫做什么三字俗语着年岁增长，如今的四月不再漂泊驿动，因为有了爱人和女儿。没事的时候，我更爱陪着她们去郊外踏青，在宽乏的大自然中体验繁华之外的宁静。前两天，陪着女儿去放风筝，在女儿的笑声里，心绪也随着风筝越飞越

三字俗语我知道粗心大意的人（）目不识丁的人（）随声附和的人（）粗心大意的人——马大哈，目不识丁的人——睁眼瞎，随声附和的人——应声虫。

什么三字俗语的意思是没有主见随声附和的人。立场不稳,见风使舵的人.（变色龙）恩将仇报,忘恩负义的人.（中山狼或白眼狼）笑脸相迎,两面三刀的人.（笑面虎）强横诬赖,读霸一方的人.（地头蛇）一毛不拔,吝啬钱财的人.（铁公鸡）趋炎附势,百依百顺的人.（哈巴狗）略懂皮毛,无一精通的人.（三脚猫）代人受过,替人挨揍的人.（替罪羊）孤陋寡闻,知识不广的人.（井底蛙）毫无主见,随声附和的人.（应声虫）鞠躬尽瘁,为民造福的人.（孺子牛）德才兼备,大有作为的人.（千里马）全吧,备用,给我哦