宋朝从本身五代十国的乱战之中 , 艰难的建立起来 。 因此宋朝的统治者 , 普遍不喜欢战争 。 连带着对于那些掌控大权的将领 , 也是极度的提防 。 导致朝廷高层 , 武将的发言权远不如文臣 。
而这也就导致军队的实力 , 远不如唐朝时期 。 周边的游牧民族 , 看到这个富裕但是不强的王朝 , 自然不会手下留情 。 这也是宋代边关 , 经常发生战争的原因 。
而这样的入侵战争 , 朝廷内部的变动等等 。 一般也会引起统治者直接关注 , 发布罪己诏来消除人祸的影响 。 同时在抗争外界侵犯的时候 , 也可以给士兵们统治者的鼓舞 。

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三、罪己诏的表现形式
1、活动的意义
罪己诏不仅仅是统治者道个歉而已 , 还需要要实际的行动 。 像是自然灾害的时候 , 还需要有后续的救援行动进行辅助 。 这样才能够让遭受灾难的民众 , 得到真正的帮助 。
而一些执政错误 , 也需要统治者更改自己的执政策略 。 甚至还会出现 , 去号和尊号的方式表达统治者的美好愿景 。
2、开展礼法应对过错
避正殿、减常膳 。 在宋代仁宗时期 , 就因为总是发生水灾 。 于是统治者自己亲自带头 , 缩衣节食来表达想要帮助灾区的态度 。 甚至还会因为灾难严重 , 禁止朝内官员与皇宫内有宴会举办 。

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在科学技术尚未发达的古代 , 上天的意志代表了一切 。 而作为天子的统治者 , 就是最接近上天的存在 。 因此不论是天灾人祸 , 还是自己的执政错误 , 统治者都需要为其付出代价 。 这也算是统治者 , 享受福泽的一种义务 。
而随着儒家学说 , 占据主导优势开始 。 天人感应的说法 , 越发甚嚣尘上 。 而宋代的统治者 , 相对来说比较疼爱子民 。 在加上宋代的士族 , 占据着统治阶层不小的地位 。
这也就导致 , 宋朝统治者对儒家思想比其他朝代还要推崇 。 这也就导致 , 哪怕不得已统治者也不得不按照规矩发“罪己诏” 。 因此宋朝的统治者道歉次数 , 远比其他朝代要多得多 。
参考文献:
《宋代统治者罪己言行评析》
【罪己诏在古代的发展过程,有诸多表现形式,对王朝统治起到的影响】《“万方有罪 , 罪在朕躬”:宋代统治者罪己现象之考察》返回搜狐 , 查看更多
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