谈艾|全球第二例艾滋病自愈者出现：惊呼的情绪，为何主要在于非患者？( 二 ) 于非|人们|人类|道德化|患者

因为在看待艾滋病时，就连那些相关的医护人员也不能彻底摒除道德偏见，更何况是非医护背景下的寻常人。所以对于直面艾滋病来讲，行为层面的意义终归还是有限的，而更为紧迫的是，人们需要通过认识自身天性去感知同类的困苦。
与此同时，对于非艾滋病患者来讲，如果不能把艾滋病患者和自己看成是命运共同体，那么对于“全球第二例艾滋病自愈者出现”这则“喜报”也就不再值得骄傲，但是我们很清楚，相关研究机构之所以会释出这则“喜报” ，更在于为消解“谈艾色变”去努力，而对于能不能消除艾滋病又是另外一回事儿。
所以回到“全球第二例艾滋病自愈者出现”这则“喜报”上，它最为直接的意义在于“艾滋病日”又快到了。在一定程度上，也算是为这个存在感并不怎么强的节日进行预热。简而言之，就算它不能直接消除艾滋病患者的困苦，但是也算给他（她）们注入希望之光。
就如道德哲学家阿拉斯代尔·麦金泰尔在其著作《追寻美德》中说：“人类通过有意无意地提及他（她）们所听过的故事来引发他（她）们辨别事物重要性以及应该如何行动的感觉。 ”循此再去审视“全球第二例艾滋病自愈者出现”这则“喜报” ，称之为“叙事的胜利”也是毫不过分。