一个良方,能补血虚、润血燥、止血溢、行血瘀,调理“一切血证”

一个良方,能补血虚、润血燥、止血溢、行血瘀,调理“一切血证”

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一个良方,能补血虚、润血燥、止血溢、行血瘀,调理“一切血证”

古人曾说 , “人之所赖以生者 , 血与气耳” 。 说到气 , 可能很多人对它没感觉 , 毕竟看不见摸不着;但对对于血 , 很多人是感同身受的 , 因为可以做到肉眼可见 。 而人体的血液 , 唯有充盈流畅 , 人体才会更加健康 , 相反 , 血液出现任何问题 , 那都属于血证范畴 。 而调理血证的方剂 , 却有一个千古良方 , 堪称奇妙 , 它就是大名鼎鼎的四物汤 。 说到四物汤 , 很多人第一反应 , 那就是这是一个专门为女性设计的方剂 , 但实际上 , 如果这样理解的话 , 那只能是“以管窥天、以郄视文” 。 那么 , 四物汤 , 究竟蕴藏着怎样的密码呢?就得对它探本究原、抽丝剥茧 。
对于四物汤的来源 , 据目前的文献考证 , 最早出自唐代的《仙授理伤续断秘方》 。 按照《仙授理伤续断秘方》的记载 , 四物汤是由“白芍药、川当归、熟地黄、川芎”四味中药组成的 , 煎服方法是 , 这四味中药各等分 , 研为细末 , 每次服用时 , 取药末三钱 , 用水一盏半 , 煎至七分时 , 去掉药渣 , 空心趁热服用 , 主要功效是“凡伤重肠内有瘀血者用此” 。 所以 , 四物汤最初的用途是针对血瘀而设的 。 但是自从《太平惠民和剂局方》开始收录四物汤之后 , 四物汤就摇身一变 , 变成了“女科第一方”了 。

为什么会有这样的变化呢?这其实还得从四物汤的渊源说起 , 四物汤的虽然是出自《仙授理伤续断秘方》的 , 但是要探本求原的话 , 四物汤其实渊薮于医圣张仲景《金匮要略》中的胶艾汤 , 胶艾汤是由“川芎、阿胶、甘草、艾叶、当归、芍药、干地黄”7味中药组成 , 而四物汤是由胶艾汤以干地黄为熟地黄 , 并去掉阿胶、艾叶、甘草而成 。 而胶艾汤被誉为妇科血证要方 , 而由胶艾汤化裁而来的四物汤 , 由治瘀血 , 演变成“调益荣卫 , 滋养气血” , 调理女性血证的圣方 , 就一点也不奇怪了 。
四物汤的遣方选药之妙 , 可能很多人并不是很清楚 , 其中熟地黄、白芍药为血中之血药 , 以养肝血 , 有利于肝藏血;川芎、当归为血中之气药 , 使血行不凝 , 有利于肝气条达与疏泄 。 不仅如此 , 当归补血活血 , 并且能够养血之阳 , 最厉害的是当归可以引导诸经之血入当归之经;川芎活血行血 , 并且可以理肝之阳 , 最厉害的是调肝气而顺遂其疏泄之能 。

当归川芎与熟地白芍配伍 , 则行血而不伤血;熟地白芍与当归川芎配伍 , 补血而不滞血 , 滋而不腻 , 温而不燥 , 刚柔相济 , 阴阳调和 。 而且全方的四味中药 , 都可以作为君药 , 如果重用川芎和当归 , 则阳胜于阴 , 阴从阳化而主疏通;如果重用熟地白芍 , 则阴胜于阳 , 阳从阴化而主收摄;若四药等量 , 则疏通与生血藏血功能均衡 , 且行血养血润燥 。
四物汤为什么叫四物汤 , 而不叫其他名字呢?清代名医王子接是这样说的 , “物 , 类也 , 四者相类而仍各具一性、各建一功 , 并行不悖” , 四味都是补血入肝之品 , 共四味相类药物配伍而成 , 所以称之为四物汤 。 为什么说四物汤中的四味中药各具一性、各建一功呢?按照王子接的话说 , 那就是川芎“郁者达之” , 当归“虚者补之” , 芍药“实者泻之” , 熟地“急者缓之” 。 当归有春季生发之意 , 川芎有夏季生长之势 , 白芍有秋季收敛之功 , 熟地有冬季固藏之性 , 四味中药就是一个“轮回” , 化生万物 , 如此 , 称之为四物汤 , 便名正言顺了 。