古代九州:“中原”到底指的哪里,真的是河南吗,为什么?九州又到底在哪?

谢邀,中原和九州都是中华文明史上重要的地理概念,在这里先解释一下“九州”古代九州 。
【古代九州:“中原”到底指的哪里,真的是河南吗,为什么?九州又到底在哪?】

古代九州:“中原”到底指的哪里,真的是河南吗,为什么?九州又到底在哪?

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九州一词最早见于《尚书》中的,《夏书·禹贡》,相传古代大禹治水时,把\”天下\”分为九州,于是九州就成了古代天下的代名词 。《尚书》中的《夏书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为九州,从北向南分别为冀州、雍州、兖州、青州、徐州、豫州、梁州、荆州、扬州 。
古代九州:“中原”到底指的哪里,真的是河南吗,为什么?九州又到底在哪?

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古代九州:“中原”到底指的哪里,真的是河南吗,为什么?九州又到底在哪?

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其实,在中国古代,“九州”实际上指的就是天下,至于各个州的具体范围目前尚没有十分统一的定论,但是上图中对九州的地理划分大致可以看出,冀州主要为现在的河北、山西、辽东以及内蒙南部等地;兖州主要为河北东部,山东西部,河南东北部等地;青州则是山东半岛地区;徐州为现在山东南部、江苏北部等 。
那么中原所在地区是哪里呢?从上图也可以看出,豫州所在的区域为中心区域 。那么当时的豫州对应现在的位置,大体是河南的大部,以及山西、陕西的一小部分,比如西北角的华阴,现在则归属于陕西 。答主之前也曾回答过关于中原地区所在的一个问题,是从新石器角度来阐述的 。
苏秉琦先生将早期中国划分为六大区系,如下图 。
在以上的这张图片中,我们能明确的看到中原是以关中(陕西)、晋南、豫西为中心的 。那么中原就不仅仅是存在于河南地区 。其实,现在的河南、陕西、山西等不同省份的划分与之前的划分方式不尽相同 。就比如两个省市相接的地方,方言可能是一样的,之前这个区域可能是一个文化圈,并没有明确的划分 。最为直接的例子,山西大同的广灵县与河北张家口市相邻,据实际调查,两者的方言完全一样 。但是,广灵县则和大同市的完全不同 。我们不能应为广灵县属于大同,就否认其与河北张家口方言的相似性,在之前这个地区可能是一个文化系统 。早期聚落选址主要是依山川、河流的分布而定,
从下面的中国地图,我们就能看到,一个黄河的拐角,牵动着现在山西、陕西与河南之间的关系,早期中国人类则地而居很大程度上依赖水源,那么这个地方的文化趋同也无可厚非了 。
再加上之前答主曾分析过中国的新石器文化时代,从裴李岗文化到仰韶文化,再到中原龙山文化的分布其主流分布区域则位于河南以及陕西、山西的部分,直到新砦期、二里头文化时期,其文化的主要分布区域则集中在河南地区,在山西的东下冯类型也是二里头文化的分区范围 。
因此,答主认为我们不能单纯地认为当时的中原仅包括河南一个省份,应该还要涵盖陕西、山西的一部分 。当然,中原的大部分还是位于现在的河南 。
我国古代又称\”九州\”?哪九州?大致位置在哪里?九州是中国古代典籍中所记载的夏商周时代的地域区划,后成为中国的代称 。但这九州所反映的,可能是春秋和战国时期人们的地域观念,[1] 而把“州”当作实际的行政区划,则是在东汉后期才实行的 。[2]
历史
《尚书》中的“夏书·禹贡”记载,大禹的时候,天下分为九州,分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州 。
《尔雅》“释地”也记载有九州,但其中有幽州、营州,而没有青州、梁州;《周礼》“职方”中,有幽州、并州,而没有徐州、梁州 。《吕氏春秋》“有始览”中有幽州而无梁州 。