香港人“无事不风水”

【香港人“无事不风水”】

报道说,香港人购置房产,花在风水上的钱与买房的钱差不多持平 。看起来,风水比任何科学技术成果都更值钱 。
风水在内地,大多数人是怀着一种“信则有,不信则无”的态度 。广东人对风水观念稍重,可用“宁可信其有,不可信其无”来形容 。香港人笃信风水可是出了名的,早已演变成“无事不风水”的地步 。

有些人总以为香港是国际大都市,人们接受的是西化教育,对风水应是持排斥态度 。可事实却不尽然,风水观念在香港已经根深蒂固,完全融入了港人的生活中 。凡遇事业破耗、婚姻无着、学业下降、官非口舌、身体多恙、桃花外遇、久婚未育等事,皆请风水师指点迷津以摆脱困境和解决烦恼 。风水之说就连普通市民也能说出个子丑寅卯来,风水之术更被广为咨询、广泛应用,甚至已经成了人们日常生活中决策的一个关键因素 。
很多香港人在购置房产时,除了考虑价钱及区域位置外,尤其注重房子的风水 。可以说,阳宅的风水好坏才是决定是否购买的关键 。

据香港媒体报道,本港的富豪权贵,几乎无一不是和风水结缘的 。华人首富李嘉诚、地产大享郭得胜、电影大王邵逸夫等,都对风水文化至为欣赏 。首任特首董建华、天主教徒曾荫权也公开对传媒谈及风水之存在,并以实际行为来证实他们是风水的忠实信奉者 。

在香港,风水文化的痕迹处处可见 。如中银大厦的刀刃与汇丰银行的大炮,就是妇孺皆知的风水事例 。身在香港的洋人,在耳濡目染下,也对风水产生了偏爱,许多外国大企业在香港的项目也都会刻意根据风水来设计,如迪斯尼乐园 。香港《经济日报》社评指出:随着中国影响力上升,外国人对中华文化兴趣渐浓,风水近年大为流行,香港风水师出版多种语文的风水书籍,进军欧美、俄罗斯、希腊等,部分更在英国、德国、莫斯科等开班授徒 。
风水学正在世界范围内越来越受到重视,并在世界各地破土发芽、开花结果 。可是,再回过头来看看内地,却还停留在无休止的质疑和批判之中,我们是该到认真反思的时侯了 。不要当外国人发现和证实了风水的科学规律时,我们再引以为豪地说这是我们老祖宗在数千年前就著书立说了,中国才是世界上风水文化的发源地与居住环境实践应用的最早国家 。

香港,由于特殊的历史和地理环境,使这块宝地成了中西文化的交汇处 。一边是现代科技的发展,一边是神秘文化的盛行,这种多元化共存的文化现象,不是很值得我们深思和借鉴吗?
改革开放已经多年,解放思想亦深入人心,多元化的社会格局促成了多元化的思想格局,风水文化或许在这样的形势下,冲破禁区面对世人,才是其最佳的出路 。

至于风水效应和科技成果谁更值钱这一问题?是不好说也没法进行比较的,可身为“哲学学科的带头人”却很为科学技术鸣不平 。试问,人的思想品德与才干见识哪个更重要?若作者一定要把风水文化与科学技术进行比较的话,必须有一个量化的过程,那么这二者如何进行量化呢?还请张教授提出一个合理的方案出来 。

这位在编辑眼中是“理智的,亦是睿智”的教授,用了“看起来”三个字,就完成了二者之间的比较,请问:“这符合了哪条逻辑?”

 对风水的态度,不妨采用新加坡开国总理李光耀的话“我的主张是实用主义,行的通的话,做下去 。如果行不通,就改变” 。
在新加坡,最典型的就是榴莲馆,作为新加坡国家表演艺术中心,滨海艺术中心于2002年10月12日正式对外开放 。这幢建筑外观呈独特的双贝壳形,很像一个剖开的巨型榴莲,它坐落在新加坡市区内的新加坡河入海口,与滨海湾毗邻 。而它建设的目的,就是风水用途 。如果我们天天内讧,争论风水是科学还是伪科学,而不去运用风水为人民造福,等别的国家利用风水发展起来了,我们还好意思说风水是中华民族的优秀传统文化吗?

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