白鹿洞书院位于,九江的白鹿洞书院有什么历史？

白鹿洞书院位于江西九江市下设庐山市（原星子县）五老峰南麓，与长沙岳麓书院、河南商丘市的应天书院（睢阳区南湖畔）、湖南衡阳市石鼓书院（一说河南郑州登封嵩山嵩阳书院）并称天下四大书院，享有“海内第一书院”之盛誉白鹿洞书院位于。

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白鹿洞书院始建于南唐烈祖李昪升元年间（940年），是中国首家完备的书院；史上称“庐山国学”（或“白鹿国学”）。此处曾经是唐代名士李渤隐居讲学之处，当年李渤喜养白鹿，因此得名。白鹿洞书院为中国历史上唯一的由割据政府（南唐）于都城之外设立的国学，是一所与金陵（今南京）国子监相相似的高级学府。
宋太宗太平兴国7年，置南康军（行政单位），隶属江南东道，把江州的都昌、洪州的建昌（明析安义县）、江州的星子县，统一管辖，以江西星子县为军治。后来宋代大理学家朱熹出任知南康军（以朝臣身份任知州，并掌管当地军队）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，确立了以“格物、致知、诚心、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为根底的教育思维，成为南宋今后中国封建社会七百年书院办学的款式，也是教育史上最早的教育规章制度之一，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。
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我国古代著名书院白鹿洞书院位于哪里？白鹿洞书院是我国宋代最高学府之一，居中国古代四大书院之首。位于江西省庐山五老峰山下。相传，唐贞元年间（公元785年前后），洛阳人李渤曾在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，所以当时的人就称李渤为白鹿先生，他住的这个地方被称之为白鹿洞。后来李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学” 。宋代理学家、教育家朱熹为南康（今星子县）郡守时，重建院宇，甚至在此亲自讲学，不但确定了书院的办学条规和宗旨，还一并奏请赐额及御书，从而吸引了海内外知名学者皆来此地讲学，名声大振，成为宋末至清初几百年“讲学式”书院的楷模。
元代末年，白鹿洞书院毁于战火。到了明朝时期，都有相应的维修修缮，比如说在正统、成化、弘治、嘉靖以及万历年间都维修过，不过书院并没有因此而恢复到原先的盛况。到了清朝时期，白鹿洞书院也几经维修，也持续办学，仍然按照宋朝的传统授课。直到晚清时期，在教育改革热潮的洪流中，光绪主持了一次变法，书院在这个时期改为了学堂，教授新学。到了宣统年间，废除了书院的旧称，改名为江西省高等林业学堂。1903年的时候停办。之后书院一直都没有重新启用，也未恢复办学，在战争的影响下，一度被国民党军官训练团占用。辛亥革命以后，书院遗址曾遭火灾，藏书大部分损失。
中国古代四大书院是指哪几座书院？中国的四大书院有好几个说法，不过比较普遍的说法分别是岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院。

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一、岳麓书院岳麓书院是在北宋年间建立的，在北宋开宝九年（976年）的时候，朱洞以尚书的身份出任深州太守，并且接受了刘鳌的建议，在原有僧人办学的基础上创建了岳麓书院。

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大中祥符八年（1015年）的哈哈哈，宋真宗亲自召见山长周式，对周式兴学很是赞赏，亲笔题名“岳麓书院”匾额。在周式的执掌下，岳施书院的学生人数和书院规模都有很大发展。

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到了南宋时期，当时的理学家张栻主管岳麓，经常邀请朱熹前来讲学。到了明朝的时候，王守仁曾在此讲学，书院兴盛一时。到了清末的时候，岳麓书院改为湖南高等学堂，后来又改成了湖南大学。
二、白鹿洞书院白鹿洞书院位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳。南唐升元年间，白鹿洞正式开辟为书馆，那时候称白鹿洞学馆，也称“庐山国学” 。
到了宋仁宗五年（1027年）的时候，改称“白鹿洞之书堂”，广收学生，与当时的岳麓书院、应天书院、嵩阳书院并称为“四大书院” 。
三、嵩阳书院嵩阳书院位于嵩山南麓、登封县城北约三公里的地方。创建于北魏孝文帝太和八年（484年）时，那时候叫满阳寺，到了唐代改为满阳观，到五代时后周改建为太室书院。
宋代理学的“洛学”创始人程题、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。明末是嵩阳书院毁于战争，清代康熙时重建。
四、应天书院应天书院位于河南商丘（北宋时商丘称应天），为五代后晋时的商丘人杨慈所开办。北宋政权建立后，实行开科取士。因这里人才辈出，百余名学子科举中第者竟多达五六十人。
【白鹿洞书院位于,九江的白鹿洞书院有什么历史？】宋大中祥符二年（109年）真宗帝大为嘉叹，正式赐名为“应天书院” 。著名文人范仲淹也在应天书院求学过，后来还担任应天书院掌学主教。