六丁六甲是什么六丁六甲,五方揭谛,四值功曹,一十八位护教伽蓝 _经验分享

诸葛亮有六丁六甲之术！那六丁六甲是什么？
六丁是：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，六甲是：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
一、六丁
1、丁卯
丁卯为干支之一，顺序为第4个。前一位是丙寅，后一位是戊辰。论阴阳五行，天干之丁属阴之火，地支之卯属阴之木，是木生火相生。纳音五行炉中火。
2、丁巳
丁巳为干支之一，顺序为第54个，前一位基祥是丙辰，后一位是戊午。论阴阳五行，天干之丁属阴之火，地支之巳属阴之火，是比例和好。
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第54年称“丁巳年” 。以下各个公历年份，年份数除以60余57 ，或年份数减3 ，除以10的余数是4 ，除以12的余数是6 ，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“丁巳年” 。
3、丁未
丁未为干支之一，顺序为第44个。前一位是丙午，后一位是戊申。论阴阳五行，天干之丁属阴之火，地支之未属阴之土，是火生土相生。
【六丁六甲是什么六丁六甲,五方揭谛,四值功曹,一十八位护教伽蓝】4、丁酉
丁酉为干支之一，顺序为第34个。前一位是丙申，后一位是戊戌。论阴阳五行，天干之丁属阴之火，地支之酉属阴之金，是火克金相克。
5、丁亥
丁亥为干支之一，顺序为第24个。前一位是丙戌，后一位是戊子。论阴阳五行见（出生时间与命运），天干之丁属阴之火，地支之亥属阴之水，是水克火相克。纳音为屋上土。
6、丁丑
丁丑为干支之一，顺序为第14个。前一位是丙子，后一位是戊寅。论阴阳五行，天干之丁属阴之火，地支之丑属阴之土，是火生土相生。
二、六甲
1、甲子
甲子为干支之一。
干支顺序为第1个。前一个是癸亥，后一个是乙丑。纳音为“海中金”。中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年” 。
以下各个公历年份，年份数除以60余4 ，或年份数减3 ，除以10的余数是1 ，除以12的余数是1 ，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为“甲子年” 。
2、甲戌
甲戌为干支之一，顺序为第11个。前一位是癸酉，后一位是乙亥。纳音为“山头火” 。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之戌属阳之土，是木克土相克。
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第11年称“甲戌年” 。以下各个农历年份，年份数除拆锋乱以60余14 ，或年份数减3 ，除以10的余数是1 ，除以12的余数是11 ，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“甲戌年” 。
3、甲申
甲申为干支之一，顺序为第21个。前一位是癸未，后一位是乙酉。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之申属阳之金，是金克木相克。
4、甲午
甲午为干支之一，顺序为第31个。前一位是癸巳，后一位是乙未。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之午属阳之火，是木生火相生。
甲为栋梁之木；午（马）属阳火，南方；马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
5、甲辰
甲辰为干支之一，顺序为第41个。前一位是癸卯，后一位是乙巳。论阴旅档阳五行，天干之甲属阳之木，地支之辰属阳之土，是木克土相克。
6、甲寅
甲寅为干支之一，顺序为第51个。前一位是癸丑，后一位是乙卯。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之寅属阳之木，是比例和好。《甲寅》还是中华民国初期及第一次国内革命战争时期的政论性期刊名字。
参考资料来源：百度百科——六丁六甲

护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝是什么意思
1、护法诸天：佛教中的二十四诸天,即二十四位神仙
2、六丁六甲：司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太岁将军里的六甲太岁神与六乙太岁神。
3、五方揭谛:乃佛教五方守护大力神，分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。
4、四值功曹:民间信仰和道教所奉的的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值时四神。
5、一十八位护驾伽蓝:佛寺的守护神。佛教认为，佛寺共有十八位守护神。
扩展资料
1、二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。二十诸天的名称都本于印度教（婆罗门教），具体是：一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。
2、在商代甲骨文里，已有六十甲子的记载。汉代《献帝起居注》已有对六丁六甲的祭祀。丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。或有《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。明代真武大帝信仰兴起后，道经中又将六丁六甲与真武大帝联系，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。但并非只属职于真武的御用部下，只是真武大将所常用神员。
3、四值功曹相当于天界的值班神仙。这四神分别是值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪。中国各地的城隍庙供奉有四值功曹。
4、十八位伽蓝是：美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师字、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德。广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。
资料来源：二十四诸天六丁六甲四值功曹十八珈蓝

六丁六甲是什么？所谓六丁六甲，是道教传说中的一种护；法神将，《三才图会》有云：六丁神是丁卯神司马卿，丁丑神赵子玉，丁亥神张文通，丁酉神臧文公，丁未神石叔通，丁巳神崔巨卿；六甲神为甲子神王问秦，甲戌神展子江，甲申神扈文长，甲午神韦辰玉，甲辰神孟非因，甲寅神明一章。自然，说法不止一种，各有出入，但符派道士驱使神将护体，除了二十八星宿、四值功曹，最多的还是六丁六甲。
六丁六甲阵乃是茅山宗镇山之宝。当年宋徽宗时，茅山宗嗣法宗师刘混康极受尊崇，徽宗即位后，敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫” ，并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑，又亲书《六甲神符》赐之。至元成宗时，张与才总领三山符，茅山宗归并入正一教，以后虽然作为小宗仍有流传，但已渐渐式微，而这门六丁六甲阵也成了正一教的镇山之宝了。
咒文：丁丑延我寿，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未却我灾。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子护我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲晨镇我灵，甲寅育我真。
玉女反闭法：画地局，出天门，入地户，闭金门，乘玉辕。青龙白虎，朱雀玄武，勾陈腾蛇。六丁六甲神将乘我而行。今日禹步，上应天罡，下辟不祥，万精厌伏，所向无殃。所供者达，所击者破，所求者得，所愿者成。请玉女真君护我，急急如九天玄女道母元君律令！
禹罡咒：禹步相催登阳明… …
禹步共有离、旨、火、天、尊、胜七步，每念一步就是一句禹罡咒。
六丁六甲是什么意思道教神名。六丁六甲与四值功曹、五方揭谛、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神” 。道士可用符箓召请之。
六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。丁甲之名来源于天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。
“六丁六甲”是什么意思﹖六丁六甲为六丁神和六甲神的合称。

六丁六甲：为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。但并非只属职于真武的御用部下，只是真武大将所常用神员。

丁甲之名来源于天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。

《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。

六丁六甲神位虽小，但在道教中却非常重要，经常被道士所役使。《后汉书·梁节王传》记载，汉代方士已经有役使六丁六甲的方法，先行斋醮，然后召六丁神， “可使致远方物，乃知吉凶也” 。

5.历史建筑为六丁六甲殿，是六十元辰中的“六丁”与“六甲”神的殿。六丁属阴，六甲属阳。六丁都是女神。道士用六丁之法招使六甲神察知远方人或物的吉凶。六甲是男神，是真武大帝的部下，有“祈禳驱鬼”的功能，也叫“制鬼神” 。

什么是六丁六甲六丁六甲源于先秦记载的六十甲子，在方术中常用于军事，因此在道教也与四值功曹、二十八宿等同为常见的护法神将，经常在禳灾中作为武神被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。
六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神” 。道士可用符箓召请之（注：按道经曰凡行六丁六甲法，必先受《太上九天玄女斩邪秘箓》一阶方可行之）。
扩展资料
六丁六甲阵出自茅山派。当年宋徽宗时，茅山宗嗣法宗师刘混康极受尊崇，徽宗即位后，敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫” ，并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑，又亲书《六甲神符》赐之。
至元成宗时，张与才总领三山符，茅山宗归并入正一教，以后虽然作为小宗仍有流传，但已渐渐式微，而这门六丁六甲阵也成了正一教的镇山之宝了。
参考资料来源：百度百科-六丁六甲
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