舌诊|伤寒的脉，温病的舌！中医临床实战，看舌、脉哪个更重要？黄帝内经|伤寒论

亿万苍生，人分九种，“九种体质”，关乎着一个人的健康与否。体质养生是基础、根本的养生方法，也是最真的养生理念。四代中医世家传人——效哥，从医二十余载，从诸多的临床案例中验证了“体质调理”和“体质重建”对一个人健康的重要性。效哥致力于体质养生、调理研究，专注于个体化体质辨识，以人为本，因人制宜，充分注重人的个体化差异，采取优化的、有针对性的干预措施，帮助人通过体质重建和体质调理，不生病，少生病。

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望闻问切“伤寒的脉，温病的舌”！这是中医圈子的里的一句老话，能听到过这句江湖话的中医，恐怕最小的也得四十多岁了！
而现在中医的这个圈子，是网络时代，很多中医“神人”往往凭借着患者的“舌苔”照片，就能神奇的判断出“患者的丈母娘”有什么病，还能判断出患者家祖坟的风水如何？天啦噜！！！还能再神奇一些吗？大师，您给看看，我是隔壁老王，还是隔壁老王另有其人？
本文提要：
1、伤寒凭脉，温病凭舌！这是历史的进步，绝不是“门户之见”！
2、临床实战，舌脉哪个更重要？
1、伤寒凭脉，温病凭舌！这是历史的进步，绝不是“门户之见”！
社会，一直在进步，如同我们今天，买菜都可以扫码，如果你没有微信，说句难听的，菜都不好卖，真的，因为人家兜里没现金！
中医，也在进步，不进步，就彻底废了自己一身武功！
历史上能涌现出很多中医后起之秀，说白了，就是中医在进步，所以，记住，“进步”不是坏事，进步就是我们中医圈子最常说的一句“发扬”，只有继承，没有发扬，中医就会越做越小！
如果仲景先生再度重生，效哥相信先生一定会努力学习“中医温病学”，会学习钱乙先生的“脏腑辨证”，一定会对照李东垣和朱丹溪，来重新编写《伤寒杂病论》，一定会和王清任喝酒“话血瘀”！这才是一个高手该有的样子，因为，从骨子里，仲景先生一定是“继承和发展”的楷模，
仲景先生的师父，默默无闻，如果仲景先生没有发扬他的师父的中医学术，又怎么会开天辟地的创出“六经辨证”的万世太平？所以，身为伤寒派弟子的诸位，请摒弃门户之见，出了你自己的圈子，就如同坐井观天的青蛙跳出了井口，

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伤寒的脉，千古第一，功不可没！
后世的二十八脉，说白了，定格于仲景先生，终止于仲景先生！两千年了，仲景先生当年397条条文中，有149条提到了脉象，占了所有篇幅的37.53%，总共提出的26种脉象！
王叔和先生的《脉经》又怎样？李时珍先生的《濒湖脉诀》又怎样？迄今为止，两千年了，我们的脉象只在仲景先生的基础上多了2种而已！
脉学的止步不前，其实也是中医的一种悲哀，临床所见，又何止二十八脉？当然，这里指的是单独的脉象，并非相兼脉，在效哥这种最平凡的中医这里，至少还有三种“二十八脉”之外的脉象！

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温病的舌，舌比脉快，无法凭脉时的最佳选择！
真正把舌诊作为诊断学最重要的诊断依据的贡献者，其实是温病八大家，也可以说，舌诊的真正成形是在明清时期，且与温病的发展密不可分！
和伤寒的“传变”比起来，温病的病情改变，更加凶险，传变也许就在一小时之内，往往威胁的都是“君主之官”！如果伤寒方都可有效的对付“温病”，请问，温病八大家哪位先生的“伤寒”水平低于目前的“伤寒大师”？他们不能从伤寒方中化出“温病治法”，诸君又凭什么认为自己可以超越“温病八大家”的“伤寒水平”？