历史上的暗黑童话，白蛇真的害人，法海为何非要收她？真相很残酷

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以明代冯梦龙收录进《警世通言》故事的《白娘子永镇雷峰塔》为代表作的白蛇故事，现已经成为了我国的四大民间传说之一。这是我国最早的完整版白蛇故事，但是在此之间各种笔记杂著中，显现的并不是这样的白蛇，
先说关于蛇的故事在中国就已经是相传甚久，比如人皇伏羲，妖皇女娲在传说中都是人首蛇身。而在《山海经》中叶有关于白蛇的记载：“柴桑之山， ……多白蛇。 ” 。但是纯粹的关于白蛇变成人的故事，最早却是要追溯到唐代的文言小说《李黄》之中。
这是一部暗黑童话，据书中记载。在唐宪宗元和二年（807年），陇西有一位书生上京赶考，在长安的东市见到了一个貌美的寡妇。他受这寡妇的诱惑前往，与其同居了三天。等到第四天李黄离开，周边人都闻到了他身上竟然有一股蛇的腥味儿。

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而没过多久，李黄就感到自己全身犯疼，不久就觉得自己已经病入沉疴。对其妻子说到：“我要死了” ，并告诉了妻子其与寡妇的相遇。一边说话，一边就只见他下半身化为了脓黄腥臭的脓水，渐渐地竟是只剩下一颗头颅。
妻子寻找到李黄说到的寡妇所在处，却发现根本就没有什么人。这一处就是一个废弃的园子罢了。而周边的人都说，这里面的大树上，住了一条巨大的白蛇。这是最早关于白蛇化人的传说，其后因为这小说十分的出名。
于是接下来又有大批的人模仿，但是在这些传说中，白蛇大多都是保有妖性的丑恶形象。白蛇最爱做的事情就是化身为美人，诱惑男人，然后害了他们的命。主要的意义就是被当年的封建卫道士当做是说教的工具，表明了女人皆是祸水的形象。

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这样的风潮延续了约有百年的时间，在这百年的时间内，白蛇都是妖性的，祸水的化身。时间一直到南宋时期，又有一篇文言小说出世，就是《夷坚志》卷二中的《孙知县妻》这一章节。
这里的白蛇是真真实实将自己当做是孙知县的妻子，夫妻二人感情十分好，但是孙知县却在无意间发现了妻子的真实身份，直接吓得忧郁而亡。这是第一次，将白蛇故事由嗜血的妖性向人性转化。
【历史上的暗黑童话，白蛇真的害人，法海为何非要收她？真相很残酷】而现如今流传已久的《白娘子传奇》真正起源，是南宋的话本《西湖三塔记》而来的。讲得就是三妖为祸人间，一正义的道士做法将其收复镇压与西湖湖底的故事。其中就有蛇妖，这是后来《白蛇传》的起源。

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真正成型的白蛇传，就是由明代作家冯梦龙独立创作的有关白蛇的故事《白娘子永镇雷峰塔》，记载与《警世通言》的第二十八卷。这是唯一一个有头有尾，情节也是跌宕起伏的白蛇故事。
后人以白蛇为题材进行创作的时候，大多都是以这篇小说为蓝本进行创作。而冯梦龙写这本小说的用意原本也不是为了歌颂对于爱情的追求的，而是为了“警世” 。这也是他将此篇放在《警世通言》中的用意。
所以为了“警世” ，中间白蛇被法海所镇压的情节也是必须的。正如法海抓他的时候所说的：
“奉劝世人休爱色，爱色之人被色迷。心正自然邪不扰，身端岂有恶来欺。但看许宣因爱色，带累官司惹是非。不是老僧来救护，白蛇吞了不留些。 ”