心理与身体
人们一直在争论究竟是心理决定身体还是身体决定心理 。 哲学家已参与争论中 , 采取这种或那种立场 。
他们称自己为唯心主义或者唯物主义者 , 他们带来了数以千计的论据 , 但是问题似乎依然困扰着他们 , 并没有得到解决 。
也许个体心理学家可以给解决这个问题带来一些帮助 , 因为在个体心理学中 , 我们事实上面对着身体和心理的相互动态影响 。 一些人在身体和心理上需要进行治疗 , 假如我们的治疗以错误的理论为基础 , 我们就无法帮助他们 。

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我们的理论必须要来自经验 , 经验必须要经受得起实际应用的考验 。 我们生活在这些相互关系中 , 我们得面对最大的挑战以寻找正确的观点 。
个体心理学的发现消除了这个问题所带来的大部门紧张关系 。 它不再是简单的“要么......要么......”的问题 。 我们看到心理和身体都是生活的表达:它们是生活整体的一部分 。 我们开始理解它们在整体中的相互关系 。 人们的生活是四处移动的生活 。

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对他而言 , 独自发展身体是不够的 。 植物是生了根的;它依附于某个地段 , 不能挪动 。 因此 , 发现植物有心理或者至少在某种意义上可以理解为一种心理 , 是令人十分惊讶的 。
如果植物可预见或者设想结果 , 其机能则会一无所用 。 植物会想:“有人正走过来 。 他马上就会踩踏我 , 我会死于其脚下 。 ”这有什么用呢?植物依旧不能逃脱此灾 。

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然而 , 所有移动的生物可以预见并推断出移动的方向 , 这一事实使人不得不假定它们拥有心理或者心灵 。
预见移动的方向是心理的基本原则 。 一旦认识到这一点 , 我们便可以理解心理如何决定身体---它为行动设定了目标 。
只在不同的时间发起一种随即的运动是远远不够的 , 必须得有努力的目标 。 如果心理的功能自然决定了移动的方向 , 那么它在生活中便拥有了支配的位置 。 同时 , 身体也影响着心理 , 身体必须可以移动 。

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心理只有按照身体拥有的、通过训练可能发展出来的能力 , 才能使身体移动 。 例如 , 假使心理有意使身体移向月球 , 除非发明了一种克服身体局限的技术 , 否则它便无法完成 。
人类比其他生物更多地参与活动 。 他们不仅以多种方式活动----正如我们所看到的手中复制的活动 , 而且更能依靠他们的活动改变周遭的环境 。
【心理与身体】因此 , 我们应该认为 , 预见未来的能力是人类心理发展的最高阶段 , 人们最清楚地表明 , 他们正做出有目的的努力 , 以提高他们在整个环境中的地位 。
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