学习独处,意味着“自我力量的成长”

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孤独在人类生活中的角色
现代人经常感到孤独 , 无论是在社交上、身体上 , 还是在精神上 , 有时还会沉浸在充满痛苦的寂寞当中 。 这种孤独感在西方社会特别盛行 , 它是社会现代化进程的结果之一 。
我们有三个关于独处的概念 , 每个概念都指向一种特定的状态或经验 。
分离(isolation)意味着一个人在社会层面是孤单的 , 可能会有这样的感觉:比如在旅行时、在工作中或在家里感到孤单 。 分离可以是强加于你的 , 也可以是你自愿的;因此 , 它可以伴随着不同的情绪状态 。 分离本身无所谓好或坏 , 它取决于个体想要什么 。
寂寞(loneliness)是这样一种感受:当你非常想要和别人在一起时 , 却只能依靠自己 , 独自承受命运 。 寂寞通常是消极的、痛苦的 , 是违背自己意愿的 , 与被抛弃、被辜负或被排斥的经历有关 。
孤独(aloneness)意味着你对自己在这个世界上孤身一人的基本认识 。 在生病或死亡的情况下 , 在异国他乡的旅途中 , 孤独的意识可能就会涌上心头 。 孤独既可能令人恐惧 , 也可能令人兴奋 , 这取决于个人的性格特征和环境因素 。
因此 , 分离、寂寞和孤独这三个概念 , 分别涉及了社会事实、情绪状态和存在性认识 。
厄内斯托·斯皮内利说 , 我们对世界的经验总是独一无二的 。
即使两个人观察同样的事物 , 他们的体验也会不相同;因为每个人都在自己的语言、社会文化和个人的世界中吸收这些经验 , 而这样的世界是由个人的生活史所塑造的 。 个人的经验不仅是独一无二的 , 而且永远无法与他人完全分享 。
他继续说道 , “所以你永远不可能像我一样体验任何‘事物’ , 我也永远不能像你或其他人一样体验任何‘事物’ 。 为了做到这一点 , 我们必须完全了解对方过去和现在所有的个人经验 。 但充其量 , 我只能尝试向你提供一些我对‘事物’的体验 , 就像你可能会做的那样;但我们的尝试永远不是完全或彻底的 , 尽管它们可能越来越充分” 。
学习独处,意味着“自我力量的成长”
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我们每个人在自己对世界的体验中都是孤独的 。
当我们面对死亡时 , 很明显是孤身一人 。
欧文·亚隆说 , 没有人能够替别人去死 。 当然 , 在战争或事故中 , 有人为我而死是可能的 。 但是 , 这并不意味着我的死亡被别人带走了 。 没有人能够消除我身上的死亡 。
我们孤零零地来到世间 , 然后孤独地离开人世 。 而且 , 在很多关键的时刻 , 我们往往都是孤独的 , 正如下面的例子所示:
一位幼儿园女教师患上了癌症 。 她说:“我很快就明白 , 这是我的困境 , 一个人的困境 。 没有经历过的人不会知道那是什么滋味 。 我遇到过许多好心人 , 他们说:‘如果你需要聊天或其他什么 , 就过来找我们 。 ’还说:‘我们非常愿意帮助你 。 ’但情况怎么样呢?当我和人们通电话时 , 他们问:‘你怎么样?’我回答:‘我很好 。 ’然后 , 我们再天南地北地聊着 。 但就在这个时候 , 我感到无比寂寞 。 ”
这位受访者说 , 她感受到了友善 , 但她也发现周围的人很难分享她的焦虑和痛苦 。
一般来说 , 人们似乎只有在相似的情况下才能相互理解 。 就像上面的例子一样 , 一个人深刻地感到孤独 , 也即体验到自己的生命是独一无二的 , 与其他人的存在不同 。 我不只是一个样本或一个品种 。 我就是我 , 没有任何人像我一样 。
这种“向来我属”(mineness)、完全做自己的体验 , 可能会导致强烈的孤独 , 但也会让人觉得自己是独一无二、无可替代的 , 或许还会因此产生特殊的使命感和责任感 。