迁徙岭南地区后 , 环境带来的困扰让客家人深知“治未病”的重要性 , 种植中草药也成为了客家人重要劳作内容 。 家家户户房前屋后种植了各式各样的中药材 , 如野菊花、金银花、山药、佛手等中草药成为了村庄里一道亮丽风景 , 而路边地头的野草也可能是一味药 。
根据《梅州科学技术志》记载 , 梅州地区拥有1800余种野生中药材 , 其中大宗药材748种;重点药材282种 , 占全国和省的普查品种的61%;珍稀药材20种 。 巴戟天、土茯苓、桃金娘、鸡血藤、益母草、艾草等是梅州客家人最常使用的中药材 。
随着对岭南地区中药材种类及使用方法愈加熟稔 , 客家人种植生产出了许多全国知名的中成药 , 如双料喉风散、八宝惊风散、七厘散、六神丸等中药品牌远近闻名 。
“在梅州 , 人人都能说上一两个中药材的作用 。 ”梅州南药协会会长张京维介绍 , 在改革开放前 , 梅州许多村民靠采挖中草药变卖换取生活费 , 客家地区有着“中草药店多过米店”的说法 。
依山而居
食药同用为客家人养生保健奠定基础
已过五旬的王威仪虽并非出生于中医世家 , 但在他的印象里 , 母亲是一名不折不扣的“民间中医药家” , “她的中医药知识都是在务农持家中逐渐获取的 。 ”
王威仪小时体弱多病 , 从记事起到21岁步入军营 , 但凡生病 , 都是由母亲寻觅中草药来解决 , “小时候家里经济条件不是很好 , 兄弟姊妹众多 , 上有老下有小的偌大家庭 , 无论遇到头疼发烧还是跌打损伤都是由母亲采集药草来治疗 。 ”
母亲曾向王威仪聊起他小时的一件趣事 。 一日 , 王威仪随母亲上山砍柴 , 突然全身发冷抽搐 。 母亲立马放下刀斧 , 察看他的病情 。 随后她就地摘了些布惊叶等草药 , 加唾液揉熟 , 给王威仪擦揉肚脐等部位 , 并让他躺下休息 。 母亲继续干活 , 待王威仪昏睡半天好转后 , 才一起回家 。
“对于老一辈的客家人来说 , 中医药知识是常识 。 一些常见疾病 , 就地取材来使用 。 ”王威仪认为 , 母亲是老一辈客家“民间中医药家”的代表 , 小时身边的朋友若身体不适 , 也多为其父母采集使用中医药来缓解 。
比起治疗 , 客家人更注重对疾病的预防 , 正所谓“养生之道 , 莫先于饮食” 。 “医食同源 , 食药同用”是客家人饮食文化的一大特色 , 也是客家人养生保健的重要手段 。
清乾隆《嘉应州志·风俗》载:“土瘠民贫 , 农知务本 , 而合境所产谷 , 不敷一岁之食 。 ”指的是梅州的田地所产不能满足老百姓的日常饮食所需 , 于是乡民为了满足口腹之需 , 就地取材 , 从大自然中选取野生食材 。
若从外地来梅州 , 品尝特色客家菜 , 恐怕会对药膳汤倍感好奇 。 “经常有外地来的客人问为什么汤里会放这么多树根 , 每次我都会耐心解释这是客家特色药膳店 , 不同药材有着不同的保健作用 。 ”在大埔经营一家餐饮店的老板张根源说 。
张根源的店里常常摆着五六十种草药 , 有些是晒干的 , 有些则是新鲜的 , 提供客人选择入汤 。 “我外公曾是‘赤脚医生’ , 小时候经常看他用草药治病救人 , 让我对这些钟草药产生了兴趣 。 ”
长大之后张根源做起了餐饮行业 , 把草药与各种肉类结合在一起 , 根据客人不同的需求搭配不同草药 , 达到食疗的效果 , “这家店开了17年了 , 来店里的都是老顾客 , 他们有时候会向我阐述哪里不舒服 , 我就搭配不同草药来入汤 。 ”
因岭南地区夏季酷暑时间长 , 以草药为原料的凉茶盛行 。 溪黄草、夏枯草、车前草、鱼腥草等是常见的凉茶原料 。
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