阿德勒|岸见一郎：与之前相比，与人见面变得越来越难了丨专访( 三 ) 心理学|勇气|未来|日本|哲学

如果说孩子活着就是在给父母做贡献，那么成年人就应该明白，活着就是在给他人做贡献。是否能明白上述事情，是你能否感知幸福的关键。
还有很多人认为，别人总是会找各种机会陷害自己。然而，实际并非如此，在你寻求帮助时，有能够帮助你的伙伴，这就是一件幸福的事。
新京报：受疫情和极端天气等不利因素的影响，相较于过去的一些年，我们曾经稳定、有序的生活被打破，生命的无常和脆弱也难免让很多人感到抑郁。那么，当下的我们应该如何寻找并且感知幸福，又应该如何面对“不幸”呢？
岸见一郎：如前所述，明白自己是有价值的这件事是非常重要的。为此，必须要给予他人有贡献感的帮助。具体来说就是试着向他人说一句“谢谢” 。不要因为做了恰当的行动就说“谢谢” ，而是对活着这件事情说声“谢谢” 。这是非常简单的事情，有贡献感能使人感到自己有价值，能让人有活着的勇气。
幸福和不幸的条件与其本身还是有区别的。虽然活着很辛苦，但是无论在什么样的生活中，思考什么是幸福的话，会发现外部不管有多大的变化，也存在着不变的东西——那就是能和亲人、所爱之人共同生活。
现在的日本，想要与相隔较远的人见面的话比较困难。我与住得较远的儿子一家已经很长时间没有见面了。即使如此，我们之间的牵绊也不会减少。无论是否见面，使两人亲近的最重要的条件就是：即使不能见面，也不要感到疏远。与他人有牵绊一事，是非常幸福的。
现在我能与父母一起生活
已经是一件非常幸福的事了
新京报：《活在当下的勇气》一书中，你谈论了哲学、幸福、人际关系、衰老、病痛、死亡等一系列问题。在这之中，也曾经有给你造成困扰的问题吗？
岸见一郎：在我50岁那年，曾因为心肌梗塞住院，徘徊在死亡边缘，所幸的是保住了性命。在那之后，我认为我的人生是“余生” 。在病床上全身无法动弹的时候，我认真地思考了自己的价值在哪里。如果可以出院的话，今后要把自己得到的东西返给他人。
关于衰老，我已经不再年轻了。在照顾父亲的时候，我对于衰老的想法发生了变化。我的父亲患有阿尔茨海默病。但是，这并不代表他的价值正在减少。如前所述，现在我能与父母一起生活已经是一件非常幸福的事了。
新京报：你曾说过，人际关系是烦恼之源。在现实生活中，身处于社会之中的每一个人，也很难规避与他人之间的联系，正如你所言， “任何人”都无法独自生存。但新冠疫情的出现，却在某种程度上改变了人与人之间的关系。现实生活中，经常会听到这样一些声音：当有人靠近自己的时候，虽然表面上还和过去一样热情交谈，但内心里却期望着对方不要靠近自己，以免“传染”或者“被传染”病毒。人们在网络上靠得更近，但在现实生活中却希望“保持距离” ，这是一种非常矛盾的人际关系。我们应该如何看待这种心理，如何寻找人际关系和新冠疫情之间的平衡呢？
岸见一郎：与之前相比，现在与人见面变得越来越难了。即使与人见面，也会去想与他见面究竟好不好。政府正倡导“非紧急不外出” ，很多人已经不会去见没有必要见面的人了。
从理论上来说，不与他人见面也是有好处的。但是，自己也会被他人认定为没有必要见面的人。因此，你会发现周围已经没有别的人了。但是，即使在这样的时代里，也是有真正重要的人的。那么，你就没有必要和不想见面的人交往。