张仲景|伤寒论:汉医经典著作

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《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作 , 是一部阐述外感热病治疗规律的专著 , 全书12卷 。 现今遗存10卷22篇 。

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张仲景 原著《伤寒杂病论》在流传的过程中 , 经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》 , 另一部分主要论述内科杂病 , 名为《金匮要略方论》 。
伤寒是中国古人对外感病的通称 , 并不是某一疾病的专门病名 。 古人常把疾病的诱因当作病原 , 寒不仅仅是现代所说的受寒 , 而是所有外邪引起疾病的统称 , 出处可参照郝万山先生的讲义视频 , 张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义 , 与现代的伤寒症无关 。
《伤寒论》
全书10卷 , 共22篇 , 列方113首 , 应用药物82种 。
第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇 , 主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后 。
第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并治上” , 主要总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治 。
第三卷至第六卷 , 主要论述太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经病的脉、证、治疗与预后 。
第七卷至第十卷主要论述霍乱、阴阳易、劳复的证治及伤寒病的可汗不可汗、可吐不可吐、可下不可下等
书籍简介:
《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次 , 在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态 。 此书在北宋国家书府秘藏八九十年 , 嘉佑年间(1056-1063) , 北宋校正医书局成立 , 选高继冲进献本为底本 , 由孙奇、林亿等校定 , 于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行 , 名为定本《伤寒论》 , 结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面 。
金皇统四年即南宋绍兴十四年(1144)成无己《注解伤寒论》刊行 , 有详注 , 逐渐取代白文本《伤寒论》 , 白文本南宋未再翻刻 。 至元代 , 白文本《伤寒论》除少数藏书家偶有其书外 , 社会上已无该书 。
明万历二十七年(1599) , 江苏常熟藏书家赵开美偶然得到北宋刻本《伤寒论》十卷 , 请优秀刻工将此书收刻于《仲景全书》中 。 北宋原刻本旋即丢失 , 现今仍在留存的只有赵开美本 。 赵开美本逼真宋版 , 后世尊称赵开美本为《宋本伤寒论》 。 赵开美本今存五部 。 《伤寒论》在国外亦有广泛影响 。
除此之外 , 其他还有《唐本伤寒论》(唐·孙思邈)《宋本伤寒论》(宋·高继冲)《金本注解伤寒论》(金·成无已)《宋本伤寒论》(明·赵开美)《康治本伤寒论》(日本)《康平本伤寒论》(日本)《桂林本伤寒论》《敦煌本伤寒论》(残卷)等版本 。
《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系 。 运用四诊八纲 , 对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等 , 以条文的形式作了较全面的阐述 。 对伤寒六经病各立主证治法 , 如“太阳伤寒”用麻黄汤;“太阳中风”用桂枝汤;阳明经证用白虎汤;阳明腑证用承气汤;少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验 , 论析主次分明 , 条理清晰 , 能有机地将理、法、方、药加以融会 , 示人以证治要领 。