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文源:喜乐心
郁有六种:气郁、血郁、湿郁、火郁、食郁、痰郁 。
我们把积聚在一起得不到发泄的这种情况称为“郁” 。
“郁”就意味着不通 , 不通则堵 , 堵则生结节 。
比如甲状腺结节、乳腺结节、肝囊肿、肺结节、肾囊肿、卵巢囊肿、子宫肌瘤、不孕不育等疾病 。
病虽言六郁 , 但侧重于气郁为主 。
简单地说 , 就是气郁一成 , 诸郁遂生 。
【一个中成药打通上下,把积聚在体内的垃圾清除】焦虑恼怒 , 日积月累而生气郁;气郁不行 , 不能行血 , 而生血郁;肥甘积聚 , 气滞津停 , 气机不畅 , 脾失运化 , 而生痰郁、湿郁、食郁;五郁日久 , 又生火郁 。
因此调理此类疾病时 , 要着重宽胸理气 。
面对这六种郁 , 我们用一个中成药——越鞠丸 。
方中香附行气解郁 , 主治气郁 , 也就是解决肝气郁结的问题 。
肝气郁结的人 , 往往都比较容易情绪化 , 要么脾气暴躁易怒 , 要么郁郁寡欢 , 而且还总感觉胸口憋闷、胀满不舒服 。
有的还伴有两肋胀痛 , 腹胀腹痛、乳房胀痛等等 。
香附既可以把全身的气都归位 , 理顺 , 同时又能从根本上调理肝的疏泄功能 , 从源头上解决气郁 。
苍术燥湿健脾 , 主治湿郁 , 也就是解决痰湿的问题 。
当体内气的运行出现问题的时候 , 推动无力 , 津液停聚 , 就会聚而生湿 , 形成湿郁 。
苍术有一股浓烈的气味 , 可以醒脾燥湿 ,只要湿气一解除 , 痰自然也就没有了 。
气滞则血行不畅而为血郁 , 川芎直奔血郁而来 。
它被称为“血中气药” , 既能活血 , 又能行气 , 清除淤血的同时 , 还能防止气滞再次引起血瘀 。
郁滞日久 , 易化热生火 , 躁扰心神 , 故而又配伍了栀子清热泻火 , 主治火郁 。
肝郁容易克脾 , 脾虚了 , 运化能力减弱 , 就会出现积食的问题 , 神曲可以消食化积 。
而且郁证日久 , 食欲不振 , 积食内蕴也是很常见的情况 。
诸药合用 , 每一味药都分工明确 , 直击其中的一种郁症 , 成就了“五味药治六般郁”的越鞠丸 。
社会压力大 , 生存压力大 , 孩子 , 家庭 , 教育 , 工作 , 哪一个都够人头疼的 。
于是很多人常常不苟言欢 , 闷闷不乐 , 唉声叹气 , 时间长了就会出现肝郁气滞 , 肝气不舒的问题 。
另外 , 现在生活条件越来越好 , 饮食多肥甘厚味 , 人身脏腑岂能清灵?
所以该方又被人称为“万能方” , 各个年龄的患者 , 一年四季均可服用 。
越鞠丸所治的郁证 , 多属于实证 , 如果是虚证或者虚实相间 , 就需要斟酌加味 。
越鞠丸也并不适合长期吃 , 驱邪的药您吃几天 , 感觉症状缓解、不见就可以了 。
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