逛寺庙、打八段锦,第一批00后活成“精神老年人”( 二 )


Aoli与寺庙结缘于一次秋游活动 , 她惊讶发现 , 西安最繁华的地段内竟然藏匿着大兴善寺这样一座洁净庄严的处所 。
她被深深吸引 , 并在接下来的三年里独自逛遍了西安城中大大小小的近十所庙宇 。
起初Aoli的家人感到十分惊讶不解:一个花季少女 , 怎么就喜欢天天跑到寺庙里待着?
后来他们欣慰地发现 , 从前面对生活中的烦心事 , Aoli会选择熬夜、酗酒 , 但喜欢上逛寺庙后 , 她戒掉了不良习惯 , 整个人都“慢下来”了 。
逛寺庙、打八段锦,第一批00后活成“精神老年人”
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Aoli:“我不用‘卷’到大城市的广场上 , 也能喂到鸽子呀 。 ”/受访者供图
作为一名坚定的唯物主义者 , Aoli认为寺庙是城市文化中一种很特殊的存在:“它就是我的一个与聒噪世界隔绝的庇护所 。 ”
买一把燃香、摇一份签文 , 敬送一点功德 , 心就在香火的气味中慢慢静下来了 。 正如Aoli所说:“这是一种低成本的沉淀 , 也是一种高效的释放 。 ”
19岁的楔子的爱好则是在视频平台上看布袋戏 。
布袋戏又称布袋木偶戏、手操傀儡戏 , 在17世纪起源于福建泉州 , 是闽南语系的传统地方戏剧之一 。
每一部布袋戏都有不同的主题 , 但总离不开武侠世界观中反派想要统治世界 , 正派不断打怪升级的剧情 。
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更难得的是 , 就算是反派也有自己的英雄情结与坚持 , 不只是帮助主角成长的“工具人” 。 /《刀说异数》
“虽然一直都是打怪升级的套路 , 但每一集里对侠义、江湖、权谋的思考 , 都起码是电视剧《大明王朝1566》的水平 , 这给当时15岁的我带来了极大的震撼 。 ”楔子说 。
这样的“中国式英雄电影”深深吸引着楔子 , 也很大程度上丰富了她的生活:
相关的周边如徽章、立牌等小物件没少买 , 闲时她便会拿出来把玩 , 并在心中默默演绎一番;
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楔子家里的一部分周边产品 。 /受访者供图
布袋戏是闽南语配音 , 她便通过看戏学会了一点点闽南语;
布袋戏同好们互相称呼为“道友”(即江湖中的“同道中人”之意) , 她几乎把社群中的“道友”们都认识了个遍;
根据楔子的观察 , 现在看布袋戏的年轻人还是相对较少 , “但是只要接触一段时间之后 , 你一定会被其中蕴含的文化内核深深吸引 , 也不会再轻易扔下它了 。 ”
逛寺庙、打八段锦,第一批00后活成“精神老年人”】03
爱好就是爱好 , 和年龄没关系
初秋给所有的家人朋友都推荐了传统养生功 , 却只有年迈的外公愿意跟着她开始尝试;
Aoli逛寺庙的习惯常常被朋友们调侃为“老干部行为” , 朋友们也给她贴上了“精神老年人”标签;
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尽管孤身一人 , Aoli还是会在没课的清晨 , 到寺庙里待上两三个小时 。 /受访者供图
楔子也尝试带好几位朋友“入坑”布袋戏 , 有人认为太深奥 , 有人被玩偶的面容吓到 , 最终只有一个人喜欢上了布袋戏 。
发现了吗?只要是和传统文化相关的“中老年爱好” , 所需的时间成本都比较高 。
它们不像电子游戏一样有即时反馈 , 也不像短视频一样可以通过碎片化时间去了解 , 甚至需要在大量的学习后 , 才能真正领会到趣味所在 。
但只要真正开始潜心了解 , 就会发现其中蕴含的极具深意的文化内核 , 然后被深深吸引 。