中药理论中童话般存在的一些理论 _健康小知识

中药是以相比类，和现代医药差别太大，导致现代人总觉得古人理论太落后，没有科学依据，然，实际临床却往往可以验证重要理论的正确性，所以，你不能以现代人的观点，就推断古人的观点不正确，兼容并蓄，互为补充，才是正确的选择。
有一个药叫藁本的，祛风散寒，除湿止疼，可用于厥阴头疼，颠顶疼痛，按中药学课本的定义，这个药的使用是不是缺少一些什么？为什么用来治疗厥阴头疼？明明是太阳经的药，怎么处理厥阴的问题？这个怎么理解？

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观察藁本的生长习性，可以观察到，藁本由爬山过墙的能力，能从山脚下，爬到山顶，过山这样的特性，这是不是和太阳寒水由脖颈处上达颠顶的路径一致？藁本喜阳，喜水，有祛湿散风的功效，刚好可以解决这一段堵塞的水湿和风寒，而颠顶是百会Xue,厥阴经经过的地方，厥阴经的一个分支：上行出于额部，与督脉交会于头顶。
藁本过颠顶的能力，带走风寒湿气，厥阴头疼的颠顶疼，刚好符合藁本的特性，是不是很巧妙。
按这样分析，在临床上怎么验证呢？你光有美丽的传说，没有临床验证，那是扯闲篇。

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现代人用电子设备时间过长，眼睛压力大，容易眼干，这个很多人都有，标本很好找，验证就很容易。
眼干的情况发生的时候，自己仔细体会下，是不是头顶戴帽子的位置有强强的感觉？这里的水气运行有障碍了，把这里的水气障碍修复的药是仲景的泽泻汤。
心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之——仲景原文。
泽泻汤就两味，泽泻和白术，仲景写的其人苦冒眩，意思就是这个人就象戴个帽子一样，其实这种感觉，就是头顶部为停驻了一些水气，让这些水气重新归位，顺着膀胱经寒水之气下来，这是泽泻汤的作用。

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那么，既然这里的水气受到了伤害，是不是需要多调上来一点水气？对，这个作用就是藁本，把这三个药组合在一起，你会发现，你的眼干可以很快解决。
神农本草经的记载是：藁本味辛温。主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急，除风头痛，长肌肤，悦颜色。
悦颜色——就是说可以美容，为何？你太阳寒水之气由颠顶下来得多，面部的皮肤润泽就会变好，是不是比女同学用什么丝瓜根里面的水，或者什么补水液之类的要高明？

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再看：主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，怎么又治疗到女性的生殖系统问题了？太阳寒水，先由肾气化膀胱水，走后背上来，这层水气的运转情况改善后，小腹部位的水循环是不是会变好，那这里的寒湿是不是就可以去掉？刚好符合中医下病上治的原则。
这样的用药原理很多，如葛根，和藁本一样也是调整这层太阳寒水之气的用药，只是葛根调整的位置不一样，葛根调整前半段，从腰部上来到凤池风府这个位置，就是通常所说的富贵包这里，富贵包形成的前期，这里的肉就会有强强的感觉，松开这里的肌肉就是葛根的功效，原理也是驱动太阳寒水之气，将这里的寒湿去掉。
大家想想，葛根可以爬很高的位置，其生命能提达水气的能力是不是很强大，和太阳寒水之气的作用是不是暗合？