5味药引火下行,搞定上火引发的咽干咽痛、牙龈肿痛、失眠咳
春天生发的不仅仅是阳气 , 潜藏在身体里面的虚火也很容易生发起来 。 最近有很多朋友嗓子干痒 , 微痛 。 这就是虚火上炎引发的 。 哪里的虚火?肾里面的虚火 。
为何开春的时候虚火容易冒出来呢?因为肝肾同源 , 肾水亏虚 , 肝失滋养 , 肝胆相火势必随肾中龙火上燔 , 继而出现虚火上炎的各种症候 。

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中医把具有温热 , 上升性质的事物 , 高度抽象为“火” , 但又并没有仅仅停留在“火”这个“意象”上 。
中医认为这个火 , 不是无缘无故出现的 , 它是人体阴阳失衡的结果 , 人体内 , 阴阳两种物质 , 是在一起同时存在的 , 两者力量平衡 , 则身体正常 。
可是 , 如果其中一方缺少 , 则另一方就会显得有余 , 其实并不是真的有余 , 只是相对显得有余 。
这样 , 如果阴缺乏 , 阳就会显得有余 , 这种有余 , 看着就跟有“火”非常的类似 。 这叫“虚火” 。
也就是我们常说的:水浅不养龙 , 龙火离位上奔 。
肾为先天之本 , 内寄命门之火 , 为水火之脏 。 肾中水火 , 共处一宅 。 水火相抱 , 阴平阳密 。 肾水充足 , 则火之藏于水中者 , 尤龙之以水为家 , 以水为性 , 潜藏在水渊深处 , 韬光匿影 , 温煦脏腑 , 统领一身气化 , 是为健康无病 。 若因外感内伤 , 致水亏于下 , 则火失其制 , 龙没法再好好呆在水中 , 而离开坎宫 , 犯上作乱 。

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所以 , 虚火千万不能用清热解毒的药 , 用什么方子呢?用引火汤 。
“清代名方:引火汤”
引火汤出自清朝名医陈士铎之手 , 顾名思义 , 就是引火归元 , 把身体上面的虚火引下来 , 引到哪里去呢?引到肾里面藏着 。
所以不能单看火就清火 , 虚火应该引导 , 不应该清泻打压 , 因为它本身只是显得有余而已 , 其实是不足的 。
此时最好的方法 , 是把“阴”的一方补足 , 这样就可以使得阴阳平衡 , 那么 , 就没有虚火出现了 。
引火汤原本是用来治疗咽喉疾病的 , “人有咽喉肿痛” , 白天轻 , 晚上重 , 属于阴虚火旺 。

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原方如果换算成现在的剂量:熟地90克、巴戟天30克、茯苓15克、麦冬30克、五味子6克 。
陈士铎的版本 , 药量比较大 , 自己用的话 , 一定要小心谨慎 , 建议调整到如下用量:熟地30克、巴戟天10克、茯苓10克、麦冬10克、五味子6克 。
方中熟地最主要的作用就是补肾阴 , 阴足了 , 浮阳就不会上越 , 虚火就不会乱窜 。 引火汤就是靠大剂量熟地来把肾水养足 , 让肾精如溪水般源源不断 。
茯苓甘淡 , 健脾除湿 , 用在这里可以把虚火通过小便的形式利出去 。
麦冬滋肺胃阴 , 清肺胃热 , 清心除烦 。
肾水不足 , 人身体就会莫名其妙燥热 , 像一段时间没下雨呀 , 人会觉得很烦躁 , 下一场雨以后持续一周都觉得清凉舒服 。 《药性赋》上说五味子滋肾水 , 它是怎么滋的?这味药能够降金生水 , 敛肺补肾 , 就是降雨 。
关于引火汤为什么用巴戟天而不是肉桂、附子引火归原 , 陈士铎在他的《辨证录》中是这样解释的:
“又加入巴戟之温 , 则水火相济 , 水趋下而火已有不得不随之势 , 更增之茯苓之前导 , 则水火同趋 , 而安于肾宫 , 不啻有琴瑟之和谐矣 , 何必用桂、附大热之药?
(桂、附)虽曰引火于一时 , 毕竟耗水于日后 , 予所以不用桂、附而用巴戟天 , 取其能引火而又能补水 , 则肾中无干燥之虞 。 ”
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