内功是太极拳技的核心|以心行气,以气运身——李经梧太极内功的修为方法

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内功是太极拳技的核心 , 它可以增强人的体质 , 提高拳艺水平 , 增加技击力度 , 亦可强化人体抗御外力的能力 。 这诸多功能均来自于“内气”锻炼 , 以及“气动”与“体动”的完美结合 , 而内功的独立修为则是前提 。
大多数习练太极拳者都知道“以心行气 , 以气运身” 。 其实 , 这就是内功训练的总体内容和行拳要求 。 所谓“以心行气”就是指用意识引导内气 , 并按人的意志循经运行;所谓“以气运身”就是把内气运送到身体的某一部位或某几个部位去 , 产生所需要的“内劲” , 进而提高拳技 。 这种“以心行气 , 以气运身”的修为目的:一是需要“意识”能动地参与 , 并作为内气的向导;二是需要用逆腹式呼吸(吸气时收腹 , 呼气时掤腹)作为引子启动内气运动;三是要练就的功夫是“内气”的细、慢、深、匀地运行和有秩序地开合 。 其具体的训练内容、技理和程序 , 可做如下表述:

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一、以心行气 , 自然循经
这里所说的自然循经 , 并不是按着经气在经脉中的自然流注规律 , 周而复始地进行气血流注循环 , 而是按着十二正经的走向循经 。 即按《灵枢?逆顺肥瘦篇》记载的“手之三阴 , 从藏走手;手之三阳 , 从手走头;足之三阳 , 从头走足;足之三阴 , 从足走腹”的规律循经 。 李经梧本人内功心法录音 , 请识别下面的二维码 。
自然循经的方法是:首先 , 要在身静、心静的基础上 , 把意念放至两脚底部 , 内观隐白、大敦、涌泉穴 , 然后由意念引领 , 由上述三穴吸气上行 , 过内踝 , 沿腿内侧(足太阴、厥阴、少阴经)上行 , 连属脾、肝、肾 , 上行之内气聚于膻中穴与手之三阴经交接 , 此吸毕 。 手三阴之气由肺、心包、心呼出 , 出腋下 , 沿臂内侧(手太阴、厥阴、少阴经)前行直达少商、中冲、少泽穴 , 此呼毕 。 经气交接于商阳、关冲、少冲穴 , 沿手臂外侧(手阳明、少阳、太阳经)上行 , 连属大肠、三焦、小肠 。 上行经气过肩胛 , 达头面 , 内气聚于百会穴 , 与足三阳经交接 , 此吸毕 。 经气由百会穴呼出 , 入足三阳经下行(足阳明经入缺盐穴 , 从身体正面下行过膝 , 足少阳经经身侧线 , 足太阳经由背后下行) , 连属胃、胆、膀胱 。 下行内气直达厉兑、窍阴、至阴穴 , 此时毕 。 内气交接于隐白、大敦、涌泉穴 , 进行下个循环 。 循环遍数自定 , 最后意念放回脚底 。
这一训练内容的目的有三:一是温通经脉 , 二是摩荡内脏 , 三是进一步深度静心 。

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二、以心行气 , 充实带脉
带脉的“带”字含有腰带的含义 , 它是人身经脉中唯—一条横向围身一周的经脉(其它经脉均为纵向) 。 其主要功能是“约束诸经” , 即循行于躯干的所有阴阳经脉均受到带脉的约束 。 另外 , 《灵枢?经别》中说:“足少阴之正 , 至腘中 , 别走太阳而合 , 上至肾 , 当十四椎 , 出属带脉 。 ”这说明带脉的起点是命门穴(即在脊骨由上向下数第十四椎 , 亦即现代医学所说第二腰椎棘突下) , 亦即带脉同足少阴肾经在命门穴处相联属并出自督脉 , 行于腰腹 , 而腰腹部是冲、任、督三脉脉气所发之处 , 故带脉与J任、督、冲三脉有着密切关系 。
充实带脉的方法是:用意念引导由涌泉穴吸气 , 循少阴经上行至会阴穴再转向臀后 , 过督脉长强穴 , 使内气提至命门穴 , 此为吸为合 。 然后 , 内气由命门穴发出 , 沿腰两侧向任脉神阙穴及小腹运行 , 并使内气扣合 , 此为呼为开 。 之后内气按原路收回“命门穴 , 此为吸 , 为合 , 不再放至足下 。 下一个循环即内气从命门穴发出达腹前会合 , 复又收回命门穴 , 即如此进行一开一合之运行 。 开时 , 腹掤起(不是鼓肚子);合时 , 腹放松 。 训练次数可自行掌握 。
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