内功是太极拳技的核心|以心行气，以气运身——李经梧太极内功的修为方法( 三 ) 内功是太极拳技的核心

这一训练的技理和目的是：以“后天之气”滋养“真元之气” ，以水谷之精辅佐先天之精。使之固本培元，强腰健肾，进而充盈骨、脊、脑三髓，达到“肾者，作强之官，伎巧出焉”（《素问?灵兰科典论》）的目的。

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六、以心行气，太极循经
所谓太极循经，就是对内气进行循经训练。其训练方法是：在太极式基础上，意念放于两脚底，内观足太阴、厥阴、少阴三经脉之井穴：隐白、大敦、涌泉穴；由意念引领此三穴同时吸气，内气沿三脉各自上行。其中足少阴肾经过照海穴时，意念带动阴跷脉气动，一齐上行；足少阴经过筑宾穴时，意念带动阴维脉①气动上行。此五经脉内气并行于大腿内侧，达前阴部，交于会阴穴。此时，意念带动督脉、冲脉②气动，内气转向臀后，分为两股，其中一股沿冲脉别入脊柱内上行（此即为气敛入脊骨）；另一股过长强穴，沿督脉上行，内气共达命门穴。
此吸毕，为合，为蓄，为阴（全部走阴脉，督脉除外）。稍加停顿，内气由命门发出，上行经大椎穴，内气分别由手、足三阳经、阳跷脉、阳维脉③冲达四肢末端各经脉井穴和脚跟；与此同时，内气推动脉外之卫气，气达体表，毛发攻起，四肢末端掤起（不加拙力）。在内气由命门发往四梢时，亦由命门发向神阙穴，带脉同时掤起，即为“气沉丹田” 。此呼毕，为开、为发、为阳（全部走阳脉）。内气交接于各阴经井穴。接着吸气，内气沿各阴经脉收回体内，手三阴经气聚于“上气海”（膻中穴）；足三阴经脉聚于“气街”（中极穴至关元穴），尔后上、下两股内气沿任脉人神阙穴，过“下丹田”（亦为气沉丹田）达于命门，此时带脉松开，此吸毕，为合、为蓄、为阴（全部走阴脉）。内气再由命门发出进行下一循环。需要明确的是，内气合时应缓、深、细、匀，而开时应迅速达于四梢。这就是《黄帝内经?灵枢?动输第六十二》所说“气离脏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸” 。
这一训练之技理已含文中，其训练目的只有一个，即为太极拳带功行拳或推手积蓄内在气机。
【内功是太极拳技的核心|以心行气，以气运身——李经梧太极内功的修为方法】注：①阴维脉，起于小腿内侧筑宾穴（足少阴经），沿大腿内侧上行到腹部与足大阴经相合，过胸部，与任脉会于颈部。
②冲脉，起于小腹内，出会阴穴（任、督、冲脉为一源三歧之经脉，均过会阴穴）向上行于脊柱之内，其外行者，经气冲穴与足少阴经交会，沿腹部两侧，上达咽喉，环绕口-|-#-!-Chun 。其为十二正经之海。
③阳维脉，起于足跟外侧金门穴（足太阳经），向上过外踝，沿足少阳经上行髋关节部，经肋后侧，从腋后上肩，至前额，再到项后，合于督脉。

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七、以心行气，太极看手
太极看手式，又称活步川字桩。是李经梧先师内功中的重要训练内容。其训练方法是：在无极式基础上，左（或右）脚开步与肩同宽，两手自然垂于身侧，含胸拔背，百会穴向上虚虚领起。意念放至两脚底涌泉穴。由意引导内气，由涌泉穴吸气，沿足少阴经提至会阴穴，转向臀后，循冲脉人脊骨，同时循督脉提至命门穴，此为合、为吸、为蓄。与提气的同时，两手握拳，手臂缓缓抬起，躯干半面向左（或右）转，左（或右）手在前举起与眼同高，并由拳变掌，掌心斜向前，为实；另一手提至前手肘弯里侧，亦由拳变掌，其“小鱼际”朝前下方，为虚；与此同时，左（或右）脚向前上半步，全脚掌落地为虚，后脚为实。意念引导内气由命门穴发出，沿手足三阳经发至四梢各经脉井穴；此时手指、脚趾掤起，前手与后脚为实且内气呈对拉之势；后手与前脚为虚，内气助推实手、实脚；眼神由实手中指尖放出去。此为呼、为放、为开。但内气不外泄，掤在体内，外呼吸保持自然，不可憋气，内气在实手、实脚间反复涌动：实脚内气下沉，则实手亦助推出，反之即收回，眼神亦随之放与收。如此反复涌动三至五次后，再换另一侧，从头练习，惟方向相反。