树木从种子发芽开始|站桩从足底到上肢：谈“反向身外求” 树木从种子发芽开始

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树木从种子发芽开始，无时无刻不在克服地心引力向上顽强生长。阴阳相交，一粒胚胎从此诞生，生命开始生生不息成长壮大。无论是不动的树木，还是不停活动的婴儿，皆在不动或活动中，生生不已成长壮大。
王芗斋大成拳站桩，即是不动之动，更是动中之动。动中之动，乃是整体蠕动之动。在动中发出的整体爆发力之动，才是武者所欲。
所谓不动，是指经过多年在静止中练出一副虽然不动，但可随意整体变化的形。一副具备完成各项武学功能的形。就像一幢可抵御外敌入侵，生活设施皆俱备的城郭。形也可以是在移动中保持动而不散的动态之形。动，是指附着在形之中，与形影不离不弃，又欲挣脱形的引力而做功产生的整体蠕动。因此，动与不动是为欲深入探究的武者，铺成的一条漫漫寻根天涯之路。这是一个与西风古道相伴，为传承武学文化，耐住寂寞，耐住清贫，为伊消得人憔悴的孤独旅行。
人类的进化使大脑功能发展出高度发达的智慧，劳动使手得到完美开发，灵活自如，完成一切大脑赋予的任何指令。进化的同时，神经系统对腿脚的控制能力相对上肢明显薄弱，作用单一。人体的大块肌肉却集中在下肢，大腿肌肉长且粗壮。脚踝处于心脏最远端，气血分配较少，神经系统更不发达，灵敏度低，类似塞外不毛之地。然而，下肢具有非常大的功力潜能，若开发出来，对体能功力和养生，具有很高价值。腿脚产生的能量是大成拳功力和气血养生的主要来源。功力大体力足，使人们得到充沛的精力，日常工作生活质量更加丰富多彩。气血充盈，打通淤堵，疾病何以安身?

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站桩大道至简，从古至今经久不衰的原因正是其中包含着以阴阳学说为指导思想的世界观。遵循着矛盾对立统一，物极必反的哲学原理。十二点一过，便是下午的开始。动脉血管的末端，便是静脉血管之始。功力在足背肌处逐渐积累，增大到最大值，就要开始向上折返，向相反的方向延伸。足踝处在此转折点起到随意运动的强弱举足轻重。因此，训练下肢神经系统是非常重要的过程，它的强弱直接决定到功力的大小。
站桩功力经过艰难跋涉，下达至足底。要在此驻扎良久，训练神经系统的灵敏度，以此来指挥加强足底肌的控制能力，使腿脚肌肉的收缩强度具有足够大的力量。为以后完成整体爆发力储备更大的能量。如果说，功力下降达到足背肌的过程是“自身皆俱备” 。那么，从足底到上肢的过程就是“反向身外求” 。

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第一阶段趾踵
根据生理解剖学，每只脚的掌心足背面各有五根筋，五指分别与小腿部伸肌和曲肌相连。小腿肌肉伸缩，通过足背筋或足底筋拉动脚趾开合。若足背肌给地面一个作用力，反作用力由足底筋开始向上，到达窝掴处，形成一个以涌泉、足跟、窝掴三角形组成的弓。足背肌向下踩的力越大，比目鱼肌向上的拉力越大。向上提拉力的大小取决于足背肌向下踩的力。同时脚趾头向外，向四周张开，而不是像广为流传的站桩“金科玉律”——十趾抓地。十趾向下用力抓地，足底肌收缩，足背隆起。本应是可以伸拉的足底筋，却收缩成了一团。足弓的拉伸功能，被紧固。这样做其实是一种自我暗示，误感觉脚下有力。这样的力是局部僵滞且不可移动的力，没有任何发展余地的，是典型的“执着己身” 。