佛弟子该如何度过小年这一天 _健康小知识

马上就要到农历的腊月二十三，也就是“小年”这一天了，在中华民族特有的传统文化当中，过了小年，就意味着开始进入春节的状态，这种期待与幸福，充斥着每个忙碌了一年的人们的内心。今天，在这里就为大家介绍佛教中的小年习俗。

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“祭灶王”学菩萨
小年的时候都要祭灶，灶王在我们佛教里面是监斋菩萨紧那罗王。紧那罗王是“天龙八部之一” ，据《河南府志》上说，元代末年，少林寺有位行者，蓬头裸背跣足，手中常提烧火棍，在厨房做杂务，尽职尽责，十分勤劳。由于地位不高，寺中无人知其姓名和法号。后来，刘福通带领红巾军突然围攻少林寺，危急关头，他冲出山门，身体忽然长高数十丈，站立山峰之上，大叫“吾乃紧那罗王也” 。红巾军惊恐万状，到处逃邃，少林寺免遭大劫，但这位行者也随后圆寂。从此监斋使者受到供奉，并建立了紧那罗殿。
监斋菩萨一般供奉在“大寮” ，又称“香积厨” ，办造饮食的地方，叫做“大寮” ，在《维摩诘经．香积佛品》里提到，香积佛国的香气为十方三界第一，他们会用香饭供养诸佛菩萨，因此佛门的大寮又被称为“香积寮” 。厨房劳役是苦差事。别人修行时，他们在奔波买菜做饭；别人吃饭时，他们在一旁饿着肚子供应着，待大众吃完，才吃些残羹剩饭，厨房虽然是苦行地但却是成佛作祖之地。丛林里，许多大德都亲自服役于厨房，修行人之性命，实系于厨中人之手，如法办造饮食，奉佛供僧者，谓之大慈悲菩萨。作为三宝弟子，我们都应学习监斋菩萨维护佛法的大无畏精神，只有这样才是真正做到绍隆佛法，真正让世人得以禅悦为食，法喜充满。
“扫尘土”清内心
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日” ，也叫“扫尘日” 。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房” ，南方叫“掸尘” 。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。 “腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
【佛弟子该如何度过小年这一天】在佛教中，扫尘的意义不仅仅是庄严自己的房庭屋舍更重要的是扫除自己内心的烦恼与污浊。佛在世时的弟子周利槃陀伽尊者，就是以持诵“扫尘除垢”四字，而成大阿罗汉的。所以佛法中的扫尘的意义即是要清楚我们自己内心贪尘痴慢疑等尘土，从而内心清净，努力修行，而证道果。
“吃甜食”常赞叹
在中国传统习俗中，过小年的时候，要吃甜食，叫灶糖，以前过小年的时候就经常听家里的长辈说，吃糖是为了甜灶王爷的嘴，据说这一天灶王爷要上天述职，所以家家户户会敬献糖瓜（也有用芝麻糖的），为的是让灶王爷嘴甜一点，多在玉帝面前说好话，来年给家里一个更红火的光景。我们佛教里，常常就到人们要赞叹别人，不能恶语伤人。这有这样我们的人际关系才会自然通达，随之而来的，也就是我们的福报了。福不是上天赐予的，是我们自己努力得来的。