在凤凰山脚下藏着一座隐世的粤东小城乍看之下不甚起眼走近之后|这里,“潮汕味”最浓!( 二 )


潮州的盐业在宋朝就已发展得不错 , 光是官方盐场就占了广东半数以上 , 个体盐户更不计其数 , 人人围海煮盐 。 《宋会要辑稿·食货》载:“绍兴二年(1132年) , 广东盐利 , 广州30万贯 , 潮州10万贯以上 , 居第二位 。 ”宋人王安中看了如此盛景都忍不住作诗:“万灶晨烟熬白雪 , 一川秋穗割黄云 。 ”

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而陶瓷就更不必说了 , 直到今天 , 陶瓷业仍是潮州的支柱产业之一 , 被封“中国瓷都” 。
在唐宋和明清年间 , 潮州的笔架山窑被视作“海丝之路地理坐标” , 有99个窑场 , 光是1个窑 , 最高年产可达100万件 , 不仅满足百姓日常所需 , 还顺着韩江进入南海 , 远销日本、朝鲜、东南亚 , 乃至中东等地 。

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都说“有潮水的地方就有潮商” , 这话真不假 , 自古带了做生意DNA的潮人 , 早就乘着红头船随着货品闯南洋 。 《2009全球潮商经济白皮书》介绍 , 当时东南亚国家华人资产中 , 近一半是潮州人的;而侨居海外的5000多万华人中 , 有20%是潮州籍;李嘉诚、刘銮雄、朱鼎健等皆是潮州籍商人 。
所以 , 你完全可以想象 , 为什么华侨回来建成的潮州庴会堪比“皇宫” 。 顺着海运这条财路 , 潮州留下来的文化又可谓辉煌无比 。

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粤东文化中心 , 还是它
在潮汕地区有条不成文的规定:千万别跟潮州比文化 。 虽然它已不再是粤东的经济中心 , 但潮州 , 依然是粤东的文化中心 。
俗话说得好:“到广不到潮 , 白白走一遭 。 ”经1600多年碰撞融合的中原文化、海洋文化和土著文化 , 被潮州这座城沉淀成潮州文化:潮州方言、潮剧、潮乐、潮州木雕、抽纱、潮州功夫茶、潮州菜 , 莫不令人眼前一亮 。 你敢相信 , 作为一座粤东小城 , 潮州竟有15个国家级“非遗”?
管他潮起潮落 , 潮州人的精神滋养足了 。
潮州学者饶宗颐在《潮州志》里说过:“潮事最古可征者 , 当肇于嬴秦之戍揭岭 。 ”自秦统一岭南以来 , 就不断有自中原南迁至福建的福佬人和自赣入闽、粤的客家人进入潮地 , 再加上当地世居的蛮、獠、俚、畲等原住民 , 就长期混居融合成如今的潮州民系 。

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乍一看 , 潮州带了“闽味” 。 这和老艺术家之前写过地处两广交界的梧州类似 。 地处闽粤交界的潮州也一直在福建和广东之间反复横跳 , 于是形成了“粤地闽风”的个性 。 这种在文化上属粤属闽的争论不只现在有 , 早在明朝《永乐大典·风俗形胜》就写过:“潮州府隶于广 , 实闽越地 , 其语言嗜欲 , 与福建之下四府颇类 。 ”
潮州话就属闽南语系的其中一个分支 , 也被称为“中国最古远的方言” 。 作家王朔曾笑称:“秦始皇讲一口潮州话 。 ”这虽然有点夸张的成分 , 但学界认为自秦人入岭南后 , 因其三面环山、一面环海的封闭地形 , 语言不会产生太大变化 。 因为太接近古汉语 , 潮州话又被公认为“中国乃至世界最难学的语言之一” , 8个声调 , 光是一个“kiang(强)” , 就足以令你重建语言系统 。

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除了地理关系 , 潮州文化发展到今天也与一个人脱不开关系:韩愈 。 这位来自唐朝的贵人 , 虽然在上任之时被南方瘴气吓得瑟瑟发抖 , 但他做事绝不含糊 , 治鳄患、废奴隶、兴乡学、开民智 , 这桩桩件件都被老百姓记在心头 , 导致潮州千里江山皆姓韩 。