解密上古禁法“祝由术”，帝王依赖的秘术，真的可以起死回生吗？

生死肉骨的神秘力量，驱邪除魔的助导之术，源远流长的巫医文化，不吃药不动针就可以包治百病， “祝由术”依仗的是封建迷信还是科学原理？神秘术法的背后与现代医学又有何联系？相信很多小伙伴在生活当中都见到过叫魂的场面，叫魂的对象通常是年纪很小的孩子，小孩子在受到惊吓之后，往往长辈会一把地搂住他们，嘴里不住地念叨着他们的名字或是一些咒语来进行所谓的“招魂仪式” ，这其实就属于传说中的“祝由术” 。那么究竟什么是祝由术呢？祝由两个字最早出现在《黄帝内经》的《素问》篇中，原书记载道：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。

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这句话的意思是说：远古时期的人治病，只要施展祝由之术，让他们移以精神变换气场，就可以治愈顽疾。 “祝”是指“祝祷” ， “由”则是指“病因，缘由” 。因此， “祝由”一词从字面意思上理解，便是用“祝祷”的方式来探查“缘由”之所在，最终达到病除的效果。自古以来，相信祝由术的人大有人在，在1985年成都召开的中国首届中医学术大会当中，就将祝由术划分到了中医心理学的范畴，成为了一门独立的学科。中医认为很多疑难杂症用普通的方式治疗无效的时候，使用祝由疗法往往可以力挽狂澜。
自古以来，中国就有许多祝由术治愈伤患的案例，其救治的过程与神奇的疗效总是叫人瞠目结舌，大叹此术法不是人间所有，而是神仙所赐。在西汉史学家刘向的《说苑辨物》中，就提到了一位上古时期的祝由术大成之人苗父。在刘向的描述当中，苗父是远古时期的一位医者，他诊治的手段非常地奇特，对于前来求医问诊的病患，无论男女老少，他都会要求病人坐在尖草织就的草席上，同时，用提前准备好的稻草狗进行祝祷仪式。

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当仪式开始后，苗父会手拿稻草狗面向北方三叩九拜，同时嘴里不住地施法念咒，往往每次治病救人只需念上十个字，无论病人何种病状，都能够很快痊愈。到了明朝时期，祝由术甚至作为官方医疗手段被记载了下来，那时的太医院共设13科，而祝由科便是其中之一。著名的大国手李时珍就在他的《本草纲目》当中记录下了许多治病救人的方法。
【解密上古禁法“祝由术”，帝王依赖的秘术，真的可以起死回生吗？】例如这书中记述的“咒枣治疟”的方法称，执枣一枚，咒曰：吾有枣一枚，一心归大道，忧他或优降，或劈火烧之。念七遍，吹枣上，与病人食之，即愈。这个法子是说，对于身患疟疾的病人，可以通过向枣子施咒后食之来治疗病痛。这种神乎其神的治疗方式，对于现代认的我们来说，几乎就像是天方夜谭般的荒谬可笑。但国医圣手李时珍在疗效描述上，慎之又慎地写上“即愈”二字，想必不可能只是空穴来风。那么，这样的神奇治疗之法究竟是怎怎么来的呢？

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看到这里，小伙伴们肯定已经感觉到了，相较于医术而言，祝由术更像是一种巫术。事实上也确实如此，当追溯到上古时期的中医历史时，我们发现“巫”与“医”本就是一家。在陈邦贤1937年编著的《中国医学史》中，就谈到了“巫”与“医”的关系。他说，中国医学的演变始而无继，而巫医混合，再进而巫医分立，而这一切都是由于原始社会人们的思维活动的局限性。对于那时的人们来说，世间不可控制的事物太多又太过强大，人们身边的一切都充满了危险与未知。