地下室|读写是一种修行( 二 )


日本作家村上春树说:“我们每个人 , 都好比一座双层建筑 , 入口在一楼 , 那里住着我们的家人;二楼是每位家人各自的房间 , 大家可以在这里自由地听音乐、读书 。 还有一个地下室 , 我们姑且称之为“灵魂地下一层” 。 这是一片广阔的空间 , 储存着我们记忆的碎片 。 而不为大部分人所知的是 , 在更深处的“地下二层” , 还有着一间漆黑的屋子 。 没有人知道这个黑屋子有多深 , 也没人知道它的最低处能到达何处 。 ”
一般人的情智只在一楼、二楼 , 他们想象不到那种深度 。 就像对一棵树的根深 , 他们能想象到的就是被挖出来的部分 , 他们不知道这棵树其实到达过很远的地方 。 并非读写就能让你找到通向更深处的“地下二层” , 但最起码在书中情智的牵引下 , 你的情智在向着你未知的空间延展 。
丰子恺说人生有三层楼:物质生活、精神生活、灵魂生活 。 读写容易让这些空间贯通 , 你可以同时过这些生活 。
可以说读写是另一种意义上的延年益寿 。 道教修行的一个课题就是长生不老术 , 修行的办法是将欲望清空 。 我们现在的人大都通过养生保健来申请长寿的资格 , 这种长寿是在年龄的层面上展开 , 而读写是在不同层面上展开 。 对一个读写的人不能只用年岁来计算他的寿命 , 而应该用“阅历” 。 苏东坡活了64岁 , 曹雪芹只活了48岁 , 你敢说比他们长寿?事实上他们已经活了好几辈子了 。 我们有些人年岁的数量不少 , 但缺少阅历 。 而阅历 , 既包含亲身经历 , 也包含间接经历;既有实体的经历 , 也有情智的经历 。 他们把古今都经历了 , 将高岸与深谷都经历了 , 将物质的精神的灵魂的生活都经历了 。
读写是在跟自己的情智磨合 , 斟酌是细磨 , 是两种情智在谈判 , 谈判的目的是为了让自己在某个尺度上接受 , 你放下了自己的一部分 , 接受了对方的一部分 。 这个过程很像一枚果实的成熟 , 果实在与风和日的磨合中 , 慢慢地放下了酸涩的部分 , 接受了成熟的味道 。 人在现实中成熟 , 更在读写中通透;现实中的成熟可能是复杂 , 读写中的通透意味着纯粹——那是真正地懂了 。
在不同的字丛中行走 , 在不同的人生中阅历 , 慢慢的 , 你变得宽容慈悲了 。 以往你在一个小视域中去打量一切 , 很难忘怀得失荣利 , 待你看得多了 , 见得远了 , 你才知道得失都是可以忽略不计的 , 荣利也都是暂时的 。 你觉得最需要善待的是生命——自己的和他人的 , 乃至那些有生命和没生命的万物 。
当听到一个腿脚不便的老人独自坐在门口念叨:一个下午真长啊!我停止赶路 , 走到他身边 , 陪他唠嗑了一会 。 而之前我未必能听到这句话里的孤独 , 听到了也未必愿意停下来 。
读写是一种修行 , 让你由不完整的人到成为完整的人 , 由小格局、低境界到大格局、高境界 。 读写不只是关起门修行向内省思的力量 , 更是修行一种向外的情怀——对万事万物的慈悲心 。
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