徐文兵:为什么西方人制定出来的指标要套到我们中国人身上呢?( 五 )
养生的层面是不同的 , 古人分为道、法、术、器四个层面 , 人的根器不同关注的层面也不同 。 普通人仅仅看重有形的肉身和食物药物 。 能关注到无形的形而上的层面是养生之道 。 也就是养心和养神的层面 。

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有的人肉体似乎没任何毛病 , 但是他的情绪、神志、感情一塌糊涂 。 身体似乎也挺好 , 但就活得不开心 , 觉得一天到晚没什么意思 , 就想自杀 , 还有人想杀人 。 居然还有人说药家鑫连捅人八刀是弹钢琴习惯了?这就是无心之论或者是诛心之论 。
所以我觉得今天人们看重养生 , 总比看重营生好 。 养生讲究顺应自然规律 , 无为而治 。 营生讲究经营、钻营、蝇营狗苟 。 刻意不自然 , 极端的营生会牺牲生命 。 所以比起过去的那些莫名其妙的舍生取义、杀身成仁 , 比起饿死事小失节事大来说这是进步 。 另外我希望养生能够更深入一些 , 深入到人的内心 。

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道家讲所谓道法自然、无为而治 , 顺着天性去生长 , 日出而作 , 日落而息 , 不加一些人为的干扰或者悖逆 , 就不会造出很多疾病来 。
现代人无论身病、心病 , 原因在这里 。 有心和意 , 心是先天的本性 , 意是后天培养的意识 , 中医称之为元神和识神 。
有人活一辈子也搞不清自己是谁 , 就活在强迫意识上 。 如果强迫意识符合先天的本性 , 顺应自然之道 , 就叫有德 。

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老讲道德 , 道是天道 , 德字有人有心有人为 。 德符合自然之理 , 才得道、有德行 。 有些人到大病快死的时候 , 才想为什么得这个病?凭什么得这个病?没想到人得一个病也不容易 , 没有几十年一丝不苟孜孜不倦违背自然地那么去做 , 也得不了这个病 。
其实中医不是医术有多高明 , 而是唤醒了人自愈的本能 。 但人的自愈的本能在现代社会基本上被压制了 , 比如伤口吧 , 划一刀给你缝上 , 没想过自个儿能长上 。 一看有化脓感染就赶紧打抗生素 , 不知道自己有白细胞 。 商业社会发展到现在大都是在否定人的天性 , 给人加上后天的习性 , 塑造出社会需要的齿轮 , 需要的是一个人 。

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人老看能活多少岁不管活得怎么样
中医老在讲养生之道 , 也不否认几个道家活了一百多岁 , 但是中国人普遍的寿命就三四十岁 。 其实这主要是和新生儿的死亡率降低有关系 。 但是还有一个问题 , 人老看生命的“量”的问题——活多少岁 , 却没考虑过生命的“质”的问题——人活得怎么样 。
生命的“质”体现在哪些方面?不否认人有七情六欲 , 而且应该得到基本满足 , 但是很多人把欲变成了纵欲 , 过度放纵 。 可以统计一下历代吃得最好的皇帝 , 或者那些美食家都是疾病缠身 , 而且没有几个长寿 。

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所以养生说嚼得菜根就行 。 没加调料就是一碗米饭 , 几个人吃得很香说明什么?说明人的自身化的能力很强 , 元气很足 。 元气不足了 , 老靠些调料、色香味刺激 , 老靠些好像是春药一样的东西刺激起情欲 , 那就不是讲的正常的七情六欲了 , 是在纵欲 。
纵欲的结果把人的精血提前透支 , 吃完这个还得追求下一个更新的 , 就跟人吸毒一样 , 吃得没有那High劲了还得换毒品 , 吸入不行就得注射 , 肌注不行就得静脉 。
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