本文转自:上观“雨前香椿嫩如丝”“清明螺|每个节气该吃些啥?节气里的食物“馨香”,提醒人们顺应自然( 二 )


夏季各节气的食事亦各有讲究 。 如立夏是健壮身体的节日 , 饮食有强身助力的象征意味 。 吃立夏蛋是民间立夏强身的风俗 , 浙江新昌人立夏日还吃健脚笋 , 意味着会强健脚力 。 立夏还有养颜的说法 , 以李子泡酒可以养颜 , 尤其适合女性服用 。 过了芒种 , 长江中下游地区陆续进入长达一个月的梅雨季 , 天气潮湿闷热 , 此时梅、杏、杨梅、桑葚已成熟 , 是时令的好风味 。 再比如 , 夏至是极热的时节 , 俗有“冬至馄饨夏至面”的说法 。
秋天食瓜要“咬秋”
秋季 , 属于阴气生长的季节 , 秋风起 , 天转凉 。 秋季的时令食材和春夏又不相同 , 更多为下一季的冬寒贮备能量 。
立秋的节气只是一种“立意” , 那时还在伏天中 , 并不代表秋季的真正降临 。 《诗经》云:“七月食瓜 , 八月断壶 。 ”这里的七月是指农历七月 , 此时立秋 , 人们要吃秋瓜、秋桃等“咬秋” , 用来保健和避疫 。 清代张焘的《津门杂记·岁时风俗》记载:“立秋之时食瓜 , 曰咬秋 , 可免腹泻 。 ”清代北京人在立秋日全家要同食西瓜、茄脯 , 秋后可避免暑热痢疾生发 。 吞服赤小豆 , 也是立秋时的保健习俗 。
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立秋尚在盛夏时节 , 而处暑才真正送来了一丝凉爽的秋风 。 “处暑满地黄 , 家家修廪仓 。 ”处暑时农活较忙 , 民间有处暑吃鸭子的习俗 。 江南地区还可以采莲蓬 , 将莲心剥出 , 果实的清甜中有一丝苦涩 , 这是自然的味道 。
“白露身不露” , 白露节气昼夜温差加大 , 南京人这天会泡白露茶 , 苏浙地区会喝白露米酒 , 而浙江温州会用“十样白”(十种带“白”字的草药)炖乌骨鸡 , 还有不少地区有白露食桂圆的传统 。 董仲舒《春秋繁露》曰:“秋分者 , 阴阳相半也 , 故昼夜均而寒暑平 。 ”秋分是昼夜均等的一天 , 寒暑平衡的中间点 , 是“平分秋色”之时 。 秋分有吃汤圆、竖鸡蛋等习俗 , 它曾是传统的“祭月节” 。
到了寒露、霜降 , 天气越来越凉 , 人们有饮酒、登高、吃芝麻、吃柿子、煲羊肉等习俗 , 为冬天收藏做准备 。 清代北方地区在霜降期间还要吃迎霜粽、迎霜兔 。 迎霜兔是野兔 , 明代宫廷中结合重阳节 , 登高以外还要吃迎霜麻辣兔 。
冬季贮藏待来年
古籍《群芳谱》说:“小雪气寒而将雪矣 , 地寒未甚而雪未大也 。 ”经过一年的春种、夏长、秋收 , 到了冬季的小雪节气 , 就进入冬藏 。 与前面三季相比 , 冬季缺乏大自然的馈赠 , 民间一般以腌菜、腊肉等形式贮存冬季食材 。
郗文倩介绍 , 腌菜在古代叫菹 , 制作历史可上推到西周 。 周代“菹”菜很丰富 , 据《周礼》记载 , 当时有“七菹” , 即韭、菁、茆(莼菜)、葵、芹、苔、笋 。 腌制方法和现在略有不同 , 将各类蔬菜用刀粗切后拿酱醋拌和 , 再装坛装罐保存 , 类似今天的酱菜做法 。 长沙马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家人的墓葬 , 其夫人辛追墓中就曾出土一大口罐豆豉姜 , 大口罐出土时由草和泥填塞 。 中国幅员广阔 , 纬度跨越大 , 各地气候物产差异都很大 , 腌菜技法各不同 。 相同的是 , 只要是地里生长的 , 辣椒、茄子、蒜头、萝卜、豆角、黄瓜、生姜、白菜……基本都可腌制 。
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“除了腌菜 , 冬季也是加工腊肉的好时机 , 故民间有‘冬腊风腌 , 蓄以御冬’的说法 。 ”郗文倩说 , 腊肉、腊肠主产地大都在长江以南 , 湖北、湖南、江西、四川、云贵等地最普遍 。 往北 , 冬天天寒地冻 , 冬肉食放置户外 , 自然冷冻 , 也就不多考虑如何保存的问题 。 再往南 , 冬天气温高 , 也不宜腌渍腊肉 。