曾看过这么一句话：一个人最大的动力|如何减少精神上的“内耗”？控制好2样东西，就可以了( 二 ) 曾看过这么一句话：一个人最

他这是告诉人们要遇事冷静，不要怒火攻心，以至于丧失理智，做出愚蠢的抉择。

文章图片
老子《道德经》更是说：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
什么意思？
稳重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。人一旦轻率就会失去根本；一旦急躁就会丧失主导，处于被动不利的局面。
可见，人要经常保持内心宁静，才能保持理性和理智，继而让情绪更加稳定，不至于心烦气躁，以及精神“内耗” 。
这便是诸葛亮所说的：非宁静以致远！
正是诸葛亮知道儿子血气方刚，容易心浮气躁，容易精神内耗，所以才告诫儿子要遏制住内心的愤怒和浮躁，时刻牢记一个静字，用静来修身，用静来凝聚智慧。
正所谓是：静能生慧、静能开悟、静能正道。

文章图片
再谈“俭以养德”
为什么诸葛亮要儿子做个生活节俭的人呢？
就是考虑到人一旦生活腐败了，欲望也会增多，想要的东西也多，最后庸人自扰、自我困惑，甚至是招致祸患。
正如《省心杂言》中所写：功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
老子《道德经》更是告诉大家：人要“见素抱朴，少私寡欲” ，才能“绝学无忧” 。
过多的欲望和物质需要，会在无形中消耗我们的时间和精力，拖累我们的情绪和精神境界，反而让我们不开心不幸福，继而慢慢产生精神内耗。
这就是我们现代人虽然衣食无忧，有车有房，但是又欲壑难填、互相攀比，永远不感觉知足，继而慢慢陷入精神内耗的主要原因。

文章图片
正如作家周国平在《消费=享受？》一文中所感叹：
幸福只是灵魂的事。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。
人生，当满足了一定物质需要后，就要学会做人生减法，减低对金钱和物质的欲望，继而转向更加高级的精神需要，我们才能活得越来越通透，不至于因为精神内卷而困惑。
这便是人们常说的：成长需要做人生加法，成熟需要做人生减法。
生活节俭，降低欲望，这也是一个人心智成熟的标准，更是减少人生困惑，避免精神内卷的良方。
这便是诸葛亮所说的：非淡泊无以明志。

文章图片
【曾看过这么一句话：一个人最大的动力|如何减少精神上的“内耗”？控制好2样东西，就可以了】结束语：
人是感情动物，都有七情六欲，我们不可能完全戒掉欲望和愤怒，只有尽量适可而止，有所节制，拿得起放得下即可。
这便是人生常说的做人做事保持一种“中庸”平衡的状态。
就如《中庸》中所说：喜怒哀乐是人之常情，在没有表现出来的时候，这叫做“中”；一旦表现出来的时候，我们要尽量符合节度，这叫做“和” 。
人一旦达到中和的状态，内心宁静，不以物喜不以己悲，便是活出了一种更高级的人生境界，也是许多精神内耗朋友们需要努力达到的目标。
《大学》开篇也是告诉大家：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。