之前写过呼吸的训练方法简略如下:
1、佛家材料里面写的呼吸训练方法:
呼吸由浅入深有六个阶段：第一阶段为自然呼吸 。 顺腹式呼吸 ， 鼻呼鼻吸 。 第二阶段为阴阳循环(小周天) 。 逆腹式呼吸 ， 鼻呼鼻吸 。 第三阶段为阴阳循环(大周天) ，逆腹式呼吸 ， 口呼鼻吸 。 第四阶段为调息 ， 也叫自然呼吸 。 顺腹式呼吸 ， 鼻呼鼻吸 。 第五阶段为喉头呼吸 ， 先顺腹式呼吸 ， 口呼口吸练 ， 再逆腹式呼吸 ， 口呼口吸练 。 第六阶段为内呼吸 。 按照气功老前辈的说法 ， 叫真息 ， 也称胎息 ， 好像是用鼻在呼吸.可是又感觉不到 ， 实际上是在用肚脐进行胎息 ， 练先天之气 。
禁忌事项：（1）忌初进时太猛 。 初时以呼吸四十九度为定（一呼一吸为一度 ， 大约半小时左右） ， 后乃缓缓增加 ， 但不可以一次呼吸至百度以外（容易伤肺） 。
（2）忌尘烟污染之地 。 宜于清晨或旷寂幽静之所行之 。 晚间练习宜在庭户外 ， 不可紧闭一室中 。 尽量选择空气指数优良的日子练呼吸 ， 尤其是进行嘴巴吸气训练需要更为注意 。
（3）忌呼吸时以口出气 。 初呼吸 ， 不妨稍以口吐出肺胃之恶气 ， 以三度为止（建议念“哼”、“哈”、“嘿”三字 ， 分别吐上焦、中焦、下焦） 。 而后之呼吸、须使气从鼻孔出入、方免污气侵袭肺部之害 。 又呼吸时 ， 宜用力ー气到底 。 而后肺之涨缩 ， 得以尽吐旧纳新之用 ， 而是气力以生 。
（4）忌呼吸时胡乱思想 。 凡人身之血气 ， 行于虚面滞于实如思想散弛 ， 则气必凝结障害 ， 久之则成气痞之病 ， 学者不可不慎焉 。 以上四忌 ， 须谨慎避之 ， 自无后患 。 迨至成功时 ， 则周身之筋脉灵活 ， 骨肉坚实 。 血气之行动 ， 可以随呼吸以为贯注 ， 如欲运气于指尖 ， 臂膊及胸肋腰肾之间 ， 意之所动 ， 气即赴之 。 稍与人搏 ， 则手足到处 ， 伤及肤理 ， 不可救疗 ， 气之功用神矣哉 。
2、道家材料里是这样写的：
开口 ， 缓缓吐出体内浊气 ， 再自鼻中吸气 ， 用意咽入下丹田（约脐下二指许） ， 以补呼出之气 。 呼必呼尽 ， 吸必吸满 ， 吸时小腹圆起 ， 呼时小腹微收 ， 叫做顺呼吸 ， 初学吐纳必须如此 ， 这样口呼鼻吸三次 。 然后根口合齿 ， 舌顶上腭 ， 收视返听 ， 鼻吸鼻呼 ， 呼吸 ， 皆令出入丹田 。 务必做到以心领气 ， 以气随心 ， 吸气时随意念下注丹田 ， 呼气时以意念领出容外 ， 谓之心息相依 ， 开始人的呼吸之气 ， 并不能直达丹田 ， 人之心脏原有一管 ， 上系于肺 ， 下通丹用 ， 乃是虚空一管 ， 无中生有 ， 原来在胞胎时是相通的 ， 下生之后变为肺呼吸 ， 这根管就逐渐迷塞了 ， 有人练气功为什么会发生胸闷胸痛呢？就是由于行气不当 ， 把命管冲坏的缘故 。 所以行气之时 ， 不可强道压气 ， 也不可强制整气 ， 勿执着 ， 勿勉强 ， 只要不痛就往下一点 ， 发闷就往上一点 ， 时间长了 ， 慢慢冲开 ， 自己是有感觉的 。
道家的方法是先口呼鼻吸三次 ， 在鼻吸鼻呼一直顺腹式呼吸最终达到胎息 ， 将佛道两者对比看 ， 佛家讲的呼吸步骤比较清楚 ， 便于操作 ， 道家关于顺腹式呼吸锻炼讲的比较清晰 。 顺腹式呼吸锻炼不光是基础 ， 还是贯穿人的一生 。 但从顺腹式呼吸到胎息的整个过程练习方法有所欠缺 。
将两者再结合其他资料 ， 就是我以前写的呼吸锻炼方法 ， 早上用口呼鼻吸三次 ， 分别念“哼”、“哈”、“嘿”三字 ， 吐上焦、中焦、下焦之废气 ， 接着一方面以腹式呼吸为基础 ， 长期训练 ， 一方面按照佛家的呼吸方法锻炼 。

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